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秋寄从兄贾岛

不知身是无根物,蔽月遮星作万端。"
寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。"
"一台推往妙,三史伫来修。应宰凫还集,辞郎雉少留。
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
林惜迎春早,花愁去日迟。还闻折梅处,更有棣华诗。"
"九日陪天仗,三秋幸禁林。霜威变绿树,云气落青岑。
"宋公爰创宅,庾氏更诛茅。间出人三秀,平临楚四郊。
沙平寒水落,叶脆晚枝空。白简光朝幰,彤驺出禁中。
阶前蓂候月,楼上雪惊春。今日衔天造,还疑上汉津。"
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液,上苑梅香雪里娇。
赵侯鸿宝气,独负青云姿。群有含妙识,众象悬清机。
丈夫四方志,女子安可留。郎自别日言,无令生远愁。
羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。
"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。
"十五红妆侍绮楼,朝承握槊夜藏钩。君臣一意金门宠,
高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。
足踏天庭鼓舞,心将帝乐踟踌。"


秋寄从兄贾岛拼音解释:

bu zhi shen shi wu gen wu .bi yue zhe xing zuo wan duan ..
ji qing qun fei he .qian li yi yang yin .gong nie hua xu meng .gong huang an zu xun ..
.yi tai tui wang miao .san shi zhu lai xiu .ying zai fu huan ji .ci lang zhi shao liu .
qiao mu qian ling wai .xuan quan bai zhang yu .ya shen jing lian yao .xue gu jiu cang shu .
lin xi ying chun zao .hua chou qu ri chi .huan wen zhe mei chu .geng you di hua shi ..
.jiu ri pei tian zhang .san qiu xing jin lin .shuang wei bian lv shu .yun qi luo qing cen .
.song gong yuan chuang zhai .yu shi geng zhu mao .jian chu ren san xiu .ping lin chu si jiao .
sha ping han shui luo .ye cui wan zhi kong .bai jian guang chao xian .tong zou chu jin zhong .
jie qian ming hou yue .lou shang xue jing chun .jin ri xian tian zao .huan yi shang han jin ..
hua jian cai bi song chun jiao .qu chi tai se bing qian ye .shang yuan mei xiang xue li jiao .
zhao hou hong bao qi .du fu qing yun zi .qun you han miao shi .zhong xiang xuan qing ji .
zhang fu si fang zhi .nv zi an ke liu .lang zi bie ri yan .wu ling sheng yuan chou .
yu jia zheng pian pian .yun hong zui zi ran .xia guan jiang yue xiao .zhu pei yu xing lian .
.han jun jie hu ting .you bing dui feng lei .jing qi an bu qu .wen wu wei qing shi .
liu lian qiong sheng tuo .su qi kui shan xue .dong wang an ren sheng .xi lin zi yun ge .
.shi wu hong zhuang shi qi lou .chao cheng wo shuo ye cang gou .jun chen yi yi jin men chong .
gao qing miao bu si .ya dao jin fu cun .you mei guang shi yan .yang de zuo shan fan .
zu ta tian ting gu wu .xin jiang di le chi chou ..

译文及注释

译文
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间(jian)。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依(yi)旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
  我在年少时离开家乡(xiang),到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样(yang)。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送(song)别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故(gu)人。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
自从河南地区经历战(zhan)乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。

注释
52.若甚怜:好像很爱(百姓)。焉:代词,同“之”。
⑶烟中还未见归桡:“烟”,在这里指江雾之类的水气。“桡[ráo]”,划船的桨,这里代指船。
6.蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
⑹凭:徒步渡过河流。
迟迟:阳光温暖、光线充足的样子。

赏析

  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚(qi)戚何所迫”,即何(ji he)所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任(fang ren)的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

汴京轻薄子( 隋代 )

收录诗词 (5357)
简 介

汴京轻薄子 汴京轻薄子,名未详,徽宗崇宁中人(《鸡肋编》卷上)。

水调歌头·白日射金阙 / 何治

"大汉昔未定,强秦犹擅场。中原逐鹿罢,高祖郁龙骧。
续薰风兮瑞雪。福浸昌,应尤盛,瑞雪年年常感圣。
"彭泽官初去,河阳赋始传。田园归旧国,诗酒间长筵。
河流才辨马,岩路不容车。阡陌经三岁,闾阎对五家。
摇杂佩,耿华烛,良夜羽人弹此曲,东方曈曈赤日旭。
窘步同行乐,遒文互屡看。山戍上云桂,江亭临水关。
朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。
"青玉紫骝鞍,骄多影屡盘。荷君能剪拂,躞蹀喷桑干。


晚春二首·其一 / 崔子向

"紫庭金凤阙,丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上,疑游昆阆前。
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
瑞策开珍凤,祯图荐宝龟。创封超昔夏,修禅掩前姬。
陶钧万国,丹青四妃。河洲在咏,风化攸归。"
"巫山望不极,望望下朝雰。莫辨啼猿树,徒看神女云。
"穿筑非求丽,幽闲欲寄情。偶怀因壤石,真意在蓬瀛。
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
"启重帷,重帷照文杏。翡翠藻轻花,流苏媚浮影。


听鼓 / 黄九河

宝马横来下建章,香车却转避驰道。
大师捐世去,空馀法力在。远寄无碍香,心随到南海。
茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。
水长路且坏,恻恻与心违。"
落落树阴紫,澄澄水华碧。复有翻飞禽,裴回疑曳舄。
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。从今好文主,遗恨不同时。
呜唿!臣罪当诛兮天王圣明。"
檐迥松萝映,窗高石镜临。落泉奔涧响,惊吹助猿吟。


点绛唇·红杏飘香 / 黎培敬

露馀江未热,风落瘴初稀。猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
"风已清,月朗琴复明。掩抑悲千态,殷勤是一声。
"万骑千官拥帝车,八龙三马访仙家。
"汉掖通沙塞,边兵护草腓。将行司马令,助以铁冠威。
"君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。
"越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。
"危弦断客心,虚弹落惊禽。新秋百虑净,独夜九愁深。
草图玄灞锦为川。飞觞竞醉心回日,走马争先眼着鞭。


落梅风·人初静 / 鲍成宗

光飘神女袜,影落羽人衣。愿言心未翳,终冀效轻微。"
潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。邗沟非复远,怅望悦宸襟。"
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
汉保河南地,胡清塞北尘。连年大军后,不日小康辰。
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
似有锋铓扰方寸。悲欢并行情未快,心意相尤自相问。
去去指哀牢,行行入不毛。绝壁千里险,连山四望高。
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 李沛

月色空馀恨,松声暮更哀。谁怜未死妾,掩袂下铜台。"
"我行背城阙,驱马独悠悠。寥落百年事,裴回万里忧。
像设千年在,平生万事违。彩旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。
喜逐行前至,忧从望里宽。今夜南枝鹊,应无绕树难。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹤群。俄然动风驭,缥眇归青云。"
凯乐深居镐,传歌盛饮丰。小臣滥簪笔,无以颂唐风。"
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。"


晓日 / 张劭

"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。延照相思夕,千里共沾裳。"
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
尧帝成茨罢,殷汤祭雨旋。方期大君锡,不惧小巫捐。"
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
欲赠之以紫玉尺,白银珰,久不见之兮湘水茫茫。"
虽入秦帝宫,不上秦帝床。夜夜玉窗里,与他卷罗裳。
祖宗隆之,子孙履之。配天明祀,永永孝思。"


饮酒·其二 / 黄廉

以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
"天长地久无终毕,昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏,
潦收江未清,火退山更热。重欷视欲醉,懵满气如噎。
汉兵开郡国,胡马窥亭障。夜夜闻悲笳,征人起南望。"
鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝,日月光照临。
"绿车旋楚服,丹跸伫秦川。珠皋转归骑,金岸引行旃。
吏部端清鉴,丞郎肃紫机。会心歌咏是,回迹宴言非。
"高深不可厌,巡属复来过。本与众山绝,况兹韶景和。


陌上桑 / 薛舜俞

已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
"朝升照日槛,夕次下乌台。风竿一眇邈,月树几裴回。
乌鹊桥边一雁飞。雁飞萤度愁难歇,坐见明河渐微没。
一朝罢台阁,万里违乡县。风土足慰心,况悦年芳变。
"延年不语望三星,莫说夫人上涕零。
"九嶷日已暮,三湘云复愁。窅蔼罗袂色,潺湲江水流。


沔水 / 许衡

"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
白水生迢递,清风寄潇洒。愿言采芳泽,终朝不盈把。"
原野烟氛匝,关河游望赊。白云断岩岫,绿草覆江沙。
思君欲上望夫台,端居懒听将雏曲。沉沉落日向山低,
"三秋违北地,万里向南翔。河洲花稍白,关塞叶初黄。
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。"
"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。