译文
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
太史公说:“对(dui),对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周(zhou)易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记(ji)载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见(jian)天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
若把西湖(hu)比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
注释
④犹作:还当作。布衣:指普通老百姓。
平:平坦。
(38)骛: 驱驰。
邈冥冥:渺远迷茫貌。
⑧体泽:体力和精神。
⑸扶桑,见《说文》:“扶桑,神木,日所出也”。断石,指峡坼。
(5)其:反诘语气词,难道。
〔14〕惠爱:对老百姓施惠和爱护。
(16)策:古代写字用的竹简或木板。