译文
金陵的(de)白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
牧人驱赶着那(na)牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
这里四面(mian)环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生(sheng)自长,苍然一片。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞(cheng)相的伟绩.
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月(yue)貌(mao)都照亮。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
注释
⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”
⑷两两轻红半晕腮:形容两朵芙蓉呈粉红色,像美人晕红的脸腮。晕腮,红脸。
⑨“短歌”两句:意为吟咏短歌,及时行乐,而不至于荒废时间。与《诗经·蟋蟀》中的“好乐无荒”意义相同。
先人:指王安石死去的父亲。
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”
(68)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功:无作为,故无功利。
⒅神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。