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谒金门·秋已暮

两汉 / 贡奎

黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏, ——孟郊
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。


谒金门·秋已暮拼音解释:

huang niao bu kan chou li ting .lv yang yi xiang yu zhong kan ..
gui qu lian hua gui wei de .bai yun shen chu you mao tang .
hun xiao ju zi bu hui shou .xian zhao huai hua yi lu zhong ..
jia yan cang bao fei zhen bao .bu shi sheng zhi yan de zhi ..
.luo ri zhao ping liu .qing kong wan li qiu .qing ming dong feng ye .dian de luan sha ou .
shen dong ruo de chao dan que .tai hua feng qian yi jin gui ..
jing shu zhan ping peng .sui xie hong man xing . ..meng jiao
zhi jin ci shi he ren xue .yue zhao chu shan xiang shui liu ..
hui ji ji xue fu cha si .quan xia hu yan jian zi xu ..
seng yu qiao xiao zheng .ni xiang dui cheng guai . ..han yu
.pao she dong shan sui yue yao .ji shi jing lue cuo xiong hao .
yi sheng bu zuo xiang yun he .yuan lu yi xing bai liang bian .
.hai yun shan shang si .mei dao mei kai jin .wan mu chang bu zhu .xi quan ting geng shen .

译文及注释

译文
翩翩起舞的(de)紫燕,飞向那遥远的西羌。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而(er)流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
晏子站(zhan)在崔家的门外。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交(jiao)授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技(ji)略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
山坡上(shang)一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
此身此世特别烂漫(man),田园也久已荒芜。
书是上古文字写的,读起来很费解。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。

注释
1,宫词:此诗题又作《《后宫词》白居易 古诗》。
⑸忧:一作“愁”。
[22]籍:名册。
(10)之:来到
③蒹葭(jiānjiā):芦苇。
⑸乡泪客中尽:思乡眼泪已流尽,客旅生活无比辛酸。
(24)去:离开(周)
俱:全,都。
聚散:离开。
27.怡然:安适、愉快的样子。然,……的样子。

赏析

  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园(yuan),笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门(dian men)深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  柳宗元在(yuan zai)《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

贡奎( 两汉 )

收录诗词 (7791)
简 介

贡奎 贡奎(1269—1329),字仲章,宣城(今属安徽)人。生于元世祖至元六年,卒于文宗天历二年,年六十一岁,追封广陵郡侯,谥文靖。

醉太平·堂堂大元 / 罗一鹗

隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。


勐虎行 / 余大雅

锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 钟虞

功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 吴国伦

人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。


南邻 / 释普崇

"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
只自倾心惭煦濡,何曾将口恨蹉跎。 ——陆羽
渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 陈经国

吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
火井不暖温泉微。"


新安吏 / 吴瓘

"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。


怀旧诗伤谢朓 / 张扩廷

"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
烧陂除积聚,灌垒失依托。凭轼谕昏迷,执殳征暴虐。 ——李正封
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 王济

明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"


题木兰庙 / 陈宗礼

香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
会当来彩凤。仿佛逐神仙。 ——卢士玫"
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈