北禽
犹能为我相思在，千里封来梦泽西。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
钟声在空碧，幡影摇葱蒨.缅想山中人，神期如会面。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。
千门无寿药，一镜有愁霜。早向尘埃外，光阴任短长。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
"谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。七千里外一家住，
朮花生野径，柏实满寒条。永夜依山府，禅心共寂寥。"
色分蓝叶青，声比磬中鸣。七月初七夜，吾当示汝形。
北禽拼音解释:
you neng wei wo xiang si zai .qian li feng lai meng ze xi ..
jiu se zhi zhong wu ju shu .zhi yin hua jiu wu chang sheng .yin jiu dai hua shen gui ku .
zhong sheng zai kong bi .fan ying yao cong qian .mian xiang shan zhong ren .shen qi ru hui mian .
dang shi sheng ji gong xiang gao .wo wei yi wu peng mao xia .jun yi cheng yao qi shi hao .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
ji gong yuan yang mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .
zuo wen shuang jing chu .yi chuan hua man shi .hen wu xiang yun bu .yuan fu guan shan qi .
.shui xiang zi lai bu hen sheng .sheng sheng du shi duan chang sheng .qi qian li wai yi jia zhu .
shu hua sheng ye jing .bai shi man han tiao .yong ye yi shan fu .chan xin gong ji liao ..
se fen lan ye qing .sheng bi qing zhong ming .qi yue chu qi ye .wu dang shi ru xing .
译文及注释
译文
钱塘江边，吴山脚下，正值清秋之夜。离愁随江奔涌去，别恨似吴山重重叠叠。北雁南来，荷花凋谢。清冷的(de)秋雨，灯盏的青光，更增添了书斋的凄凉、寂寞，怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉(zui)，既然明朝终将离去，还是忍耐一些。
惬意的昼眠，忽被落(luo)棋之声惊醒，本有些恼，揉揉眼睛，却见碧纱窗下，飘缕缕沉得之烟；窗外(wai)的槐柳绿影，传阵阵新蝉之鸣，不禁又喜从心生。于是便挎盆出门，痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷，随溪流翻动得多欢！石榴花衬着湿润的绿叶，愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉，那就更有味啦，连溅落荷叶的碎滴，也一粒粒圆转如珠！
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
遥望着窗外，朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静，身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀，请你吹散月亮边上的乌云，让它照到我那负心汉。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上就要落在昆明池中。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
生命托付与造化，内心恬淡长安闲。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。
难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语(yu)言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
注释
56.比笼：比试的笼子。
⑴踏莎（suō）行：词牌名，又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令，《张子野词》入“中吕宫”。五十八字，上下片各三仄韵。四言双起，例用对偶。
⑨回头：指透彻醒悟。佛家语“苦海无边，回头是岸。”
（15）倚马可待：喻文思敏捷。东晋时袁宏随同桓温北征，受命作露布文（檄文、捷书之类），他倚马前而作，手不辍笔，顷刻便成，而文极佳妙。
（25）謋（huò）：象声词。骨肉离开的声音。
去：距离。
10.谓：称为。云：句末语气词，此处可译“了”。
赏析
但是，这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢，关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解，下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”：
“诗囚”句，元好问《放言》“韩非死孤愤，虞卿著穷愁，长沙一湘累，郊岛两诗囚”。诗囚，“为诗所囚”，指孟郊、贾岛作诗苦吟，讲求炼字铸句，把诗看作生命中最重要的事情，好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗，至死不休，处高天厚地之大，而自我局限于穷苦之吟，真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字，与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比(dui bi)，亦可见好问之别具匠心，造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法，亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙，勾勒穷愁不断，极深刻独到。
考场失意，千百年来就是读书人心中永远的伤痛，无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来，不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦，无颜归家的无奈与悲伤。
第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中，扬起沙尘，像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势，就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊！继而卷起沙粒，吹起死灰，搅起污秽肮脏的垃圾，扬起腐臭的气味，斜插(xie cha)进破瓮做的窗户，直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为，使得贫民头昏胸闷，伤心劳神，疲软无力，继而发烧生病，吹到嘴上生口疮，吹到眼上害红眼病，进而嘴巴抽搐吮动，咿呀叫喊，说不出话来，得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写，我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣，以及庶民生存的艰难与痛苦。
米芾(mi fu)一生喜好观览山川之胜，晚年过镇江，因喜爱其江山胜境而定居下来，这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒(shi dao)退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
“躲进个楼成一统，管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字，融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术，反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明，使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻，前途如何艰险，决心为革命坚持不懈地斗争，又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾，增强了本诗的主题。
“诗囚”句，元好问《放言》“韩非死孤愤，虞卿著穷愁，长沙一湘累，郊岛两诗囚”。诗囚，“为诗所囚”，指孟郊、贾岛作诗苦吟，讲求炼字铸句，把诗看作生命中最重要的事情，好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗，至死不休，处高天厚地之大，而自我局限于穷苦之吟，真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字，与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比(dui bi)，亦可见好问之别具匠心，造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法，亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙，勾勒穷愁不断，极深刻独到。
考场失意，千百年来就是读书人心中永远的伤痛，无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来，不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦，无颜归家的无奈与悲伤。
第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中，扬起沙尘，像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势，就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊！继而卷起沙粒，吹起死灰，搅起污秽肮脏的垃圾，扬起腐臭的气味，斜插(xie cha)进破瓮做的窗户，直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为，使得贫民头昏胸闷，伤心劳神，疲软无力，继而发烧生病，吹到嘴上生口疮，吹到眼上害红眼病，进而嘴巴抽搐吮动，咿呀叫喊，说不出话来，得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写，我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣，以及庶民生存的艰难与痛苦。
米芾(mi fu)一生喜好观览山川之胜，晚年过镇江，因喜爱其江山胜境而定居下来，这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒(shi dao)退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
“躲进个楼成一统，管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字，融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术，反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明，使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻，前途如何艰险，决心为革命坚持不懈地斗争，又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾，增强了本诗的主题。
创作背景
诗题中的长安壁主人，是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安，是中外交通的枢纽和对外贸易中心，“丝绸之路”的集散地。
释晓聪( 未知 )
收录诗词 (7333) 首
简 介
释晓聪 释晓聪（？～一○三○），韶州曲江（今属广东韶关）人，俗姓杜。少依云门寺得度，周游荆楚，至洞山依诠禅师。真宗大中禅符三年（一○一○），嗣继诠禅师。仁宗天圣八年卒。事见《禅林僧宝传》卷一一。一说为青原下九世，文殊真祥师法嗣（《五灯会元》卷一五）。今录偈、颂四首。
南乡子·岸远沙平
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
"老病不能求药饵，朝昏只是但焚烧。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝，不敢传留误子孙。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
牧马不嘶沙月白，孤魂空逐雁南飞。"
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
"五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
西河·天下事
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
乡云心渺渺，楚水路遥遥。林下方欢会，山中独寂寥。
天外有山归即是，岂同游子暮何之。"
"三峰居接近，数里蹑云行。深去通仙境，思归厌宦名。
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
鸟列沧洲队，云排碧落层。孤峰磬声绝，一点石龛灯。"
浣溪沙·父老争言雨水匀
乃知百代下，固有上皇民。"
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出，笔驱奸蠹宿根隳。
小弦切切怨飔飔，鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电，
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
烧岳阴风起，田家浊酒香。登高吟更苦，微月出苍茫。"
卖油翁
只恐西追王母宴，却忧难得到人间。"
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
闲向五门楼下望，衙官骑马使衙官。"
桃李春无主，杉松寺有期。曾吟子山赋，何啻旧凌迟。"
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
地静松阴遍，门空鸟语稀。夜凉疏磬尽，师友自相依。"
朝三暮四
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
此是前车况非远，六朝何更不惺惺。"
"长安少女踏春阳，何处春阳不断肠。
"洞府深沈春日长，山花无主自芬芳。
"六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
春暮西园
"嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
"飘然绿毛节，杳去洛城端。隔水见秋岳，兼霜扫石坛。
谩期王谢来相访，不是支公出世才。"
终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。"
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
"论道穷心少有朋，此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井，
春宿左省
"独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。
"成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨，
共月穿峰罅，喧僧睡石楼。派通天宇阔，熘入楚江浮。
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
终须心到曹溪叟，千岁槠根雪满头。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。
红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花。
水汲冰溪滑，钟撞雪阁危。从来多自省，不学拟何为。
定风波·感旧
密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。
晴看汉水广，秋觉岘山高。
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
前程不少南飞雁，聊寄新诗慰所思。"
诗老全抛格，心空未到头。还应嫌笑我，世路独悠悠。
"见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
"病起见庭菊，几劳栽种工。可能经卧疾，相倚自成丛。
蠹鱼开卷落，啄木隔花闻。唯寄壶中客，金丹许共分。"
三月过行宫
至宝由来览者稀，今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真，
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月，
短龄役长世，扰扰悟不早。嫔女身后空，欢娱梦中好。
橡栗堆行径，猿猴绕定身。傥然重结社，愿作扫坛人。"
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
箜篌谣
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"
风骚作者为商确，道去碧云争几程。"
"广成卧云岫，缅邈逾千龄。轩辕来顺风，问道修神形。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。
岂惟限天堑，所忌在有人。惜哉归命侯，淫虐败前勋。
公乎公乎施之掾，江上春风喜相见。畏天之命复行行，
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚，借我临池价斗高。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。