译文
在高峻华山(shan)上(shang)俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
我居住在邯郸客栈的时候正好(hao)是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
王亥昏乱与弟(di)共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣(yi)绿头巾,令我爱在心。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象(xiang)祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难(nan)道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由(you)天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
注释
①离宫:指上林苑有离宫三十六所,有建章、承光等一十一宫,平乐等二十五馆。
诚斋:杨万里书房的名字。
1.昼短夜苦长二句:“秉”,执也。“秉烛游”,犹言作长夜之游。
宇文判官:安西四镇节度使高仙芝属下判官,名未详。判官,节度使佐吏。
43.固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。
(8)大纛:古代军队或仪仗队的大旗。
冰泮:指冰雪融化。