译文
交情应像山溪渡恒久不变,
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我(wo)就加倍慈柔抚养。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
照这样说来,怎样的人才(cai)能做(zuo)到完全公正与正确呢(ne)?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
他们谎报军情,唐玄宗(zong)和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在(zai)一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
注释
⑶壮心:雄心。暮年:垂暮之年,即老年。
(31)张:播。
②稔:庄稼成熟,这里指丰收。
3、绝:消失。
(46)楚人一炬:指项羽(楚将项燕的后代)也于公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭。
薛公蕙:薛蕙,字君采,亳州(今安徽省亳州市)人。正德九年(1514)进士,授刑部主事,嘉靖中为给事中。曾任绍兴府乡试官,所以称“校越”。
旧邦:指长安。公元190年董卓焚烧洛阳,强迫君臣百姓西迁长安。