首页 古诗词 晓过鸳湖

晓过鸳湖

元代 / 鲍慎由

时辈推良友,家声继令图。致身伤短翮,骧首顾疲驽。
"一笑五云溪上舟,跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥,
窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。
自苦诚先檗,长飘不后蓬。容华虽少健,思绪即悲翁。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"
沃洲僧几访,天姥客谁过。岁晚偏相忆,风生隔楚波。"
"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,
"琴尊诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂投笔,吕虔初佩刀。
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。


晓过鸳湖拼音解释:

shi bei tui liang you .jia sheng ji ling tu .zhi shen shang duan he .xiang shou gu pi nu .
.yi xiao wu yun xi shang zhou .tiao wan ri yue shi jing qiu .bin shuai jiu jian yu shui ni .
chuang jiong you shi jian .yan gao xiang xu fan .qin xiao song shu yan .ying wei dao liang en ..
.miao miao wan yu li .bian zhou fa luo hui .cang ming he sui bie .bai shou ci shi gui .
zi ku cheng xian bo .chang piao bu hou peng .rong hua sui shao jian .si xu ji bei weng .
jian seng xin zan jing .cong su shi duo zhun .yu zhou shi ming xiao .shan he ke lu xin .
zao wan gao tai geng tong zui .lv luo ru zhang cao ru yin ..
wo zhou seng ji fang .tian lao ke shui guo .sui wan pian xiang yi .feng sheng ge chu bo ..
.shu ke cao qin wu nv ge .ming zhu shi hu shi tian he .shuang ning bi li qie qiu shu .
.qin zun shi si lao .geng yu xue long tao .wang can zan tou bi .lv qian chu pei dao .
wo long gui chu shi tan shen .dao bang ku li you chui shi .cheng wai gan tang yi bu yin .

译文及注释

译文
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大(da)破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野(ye),互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只(zhi)好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会(hui)出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
山河荒芜多萧条满目凄(qi)凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆(qi)把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。

注释
略:谋略。
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。
⑷龟阴田:《左传·哀公十年》:齐国归还鲁国龟阴田。杜预注:“泰山博县北有龟山,阴田在其北也。”这里借此指李白在山东的田地。
(6)帘:帷帐,帘幕。
兮 :语气词,相当于“啊”。

赏析

  诗的前四句写初秋的夜景:
其一
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界(jie)。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作(yu zuo)者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一(chu yi)种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时(dang shi)来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可(bu ke)说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

鲍慎由( 元代 )

收录诗词 (2526)
简 介

鲍慎由 宋处州龙泉人,字钦止。哲宗元祐六年进士。尝从王安石学,又亲炙苏轼。为文汪洋闳肆,诗尤高妙。徽宗召对,除工部员外郎。历知明州、海州,奉祠,卒年五十六。尝注杜甫诗,有《夷白堂小集》。

落叶 / 戴衍

六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
烟草近沟湿,风花临路香。自怜非楚客,春望亦心伤。"
地遍磷磷石,江移孑孑樯。林僧语不尽,身役事梁王。"
杨柳叶疏闻转清。空夜露残惊堕羽,辽天秋晚忆归程。
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷睡龙光。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 俞瑊

为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"
"不语亭亭俨薄妆,画裙双凤郁金香。
"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 蔡希周

"桐竹绕庭匝,雨多风更吹。还如旧山夜,卧听瀑泉时。
"傍舍虫声满,残秋宿雨村。远劳才子骑,光顾野人门。
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦,灯前偏起别家愁。
从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"
记得玉人初病起,道家妆束厌禳时。"


都下追感往昔因成二首 / 黄梦兰

侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"
自经失欢笑,几度腾霜霰。此心镇悬悬,天象固回转。
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
"文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,
飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。


白雪歌送武判官归京 / 董士锡

"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。
文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。
日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。


尉迟杯·离恨 / 李芬

"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。
也知留滞年华晚,争那樽前乐未央。"
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"
"官曹权纪纲,行李半舟航。浦溆潮来广,川源鸟去长。
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
"性与才俱拙,名场迹甚微。久居颜亦厚,独立事多非。


早春野望 / 叶霖藩

"落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草,果老药堂空掩扉。
一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
"十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。
"千二百轻鸾,春衫瘦着宽。倚风行稍急,含雪语应寒。


寓言三首·其三 / 顾起佐

春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。
款款将除蠹,孜孜欲达聪。所求因渭浊,安肯与雷同。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
"朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。


别董大二首 / 郭秉哲

"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
太古朝群后,中央擘巨灵。邻州犹映槛,几县恰当庭。
愁穷重于山,终年压人头。朱颜与芳景,暗赴东波流。
"密雪分天路,群才坐粉廊。霭空迷昼景,临宇借寒光。
桥远孤临水,墙低半出营。天津曾此见,亦是怆行行。"
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。


题柳 / 元德昭

"两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
汤成召浴果不至,潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓,
上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
"天爵擅忠贞,皇恩复宠荣。远源过晋史,甲族本缑笙。
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。
南音入谁耳,曲尽头自白。"