首页 古诗词 谒金门·五月雨

谒金门·五月雨

魏晋 / 释义怀

"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
桂江日夜流千里,挥泪何时到甬东。"
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
"山东一十馀年别,今日相逢在上都。
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"


谒金门·五月雨拼音解释:

.zao ru ba yuan shu .chang cheng san jie en .fei ming tian shang lu .zhen ya hai xi men .
feng chen yi chu men .shi ri duo ru fa .san nian cuan huang ling .shou xian zuo shen yue .
xu ming zhi qian wen he yuan .huo xing yu dong gu suo cun .wo ru jin zhi jue qi sun .
cao fa chui hen bin .guang lu qi you lei .ceng wei lan dong qu .fang jing lao hong zui .
xian ke tong san lue .fen gan chu wan qian .han nan qu jie zhi .zhao bei ci shan chuan .
jue lai du dui qing jing kong .shen zai xian gong di ji zhong ..
.du juan sheng bu ai .duan yuan ti bu qie .yue xia shui jia zhen .yi sheng chang yi jue .
gui jiang ri ye liu qian li .hui lei he shi dao yong dong ..
wu ru tao yuan xing shu li .qing yuan xun jin hua mian mian .ta hua mi jing zhi dong qian .
xian ren wu ji xiao .sheng ku si tu kua .ta ming run zi sun .jun ming run ni sha .
fu zu ying hun qu .gong guan hui zang gui .cong jin qin yuan cao .wu fu geng fang fei ..
na xia geng hu ji ke chu .wo nian gan kun de tai da .luan ci e wu chang qin qu .
gui lai wu liu yue .han se tian di yin .fen si bie xiong di .ge ge lei shan shan .
.xian sheng yi de dao .shi jing yi rong shen .jiu bing zi xing yao .de qian duo yu ren .
.duo lei shu shou wen .bei jie qian li fen .cang min qie liu wo .bai ri kong yi jun .
.shan dong yi shi yu nian bie .jin ri xiang feng zai shang du .
ruo qing jia niang zhao lai ke .he bi chi tang chun cao sheng ..
jian qiang sheng jun bian .you mai zuo e fei .sui wan pian xiao suo .shui dang jiu jin ji ..

译文及注释

译文
国土一角仍沦陷,天(tian)(tian)子没有收河湟。
将来人们也会像当年的刘(liu)郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
御史府的楼台倒(dao)影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
自从河南地区经历战乱,关(guan)内一带(dai)漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此(ci)流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。

注释
④畴:田亩。平畴:平旷的田野。交:通。苗:指麦苗,是“始春”的景象。怀新:指麦苗生意盎然。这两句是说平旷的田野有远风吹过,美好的麦苗生意盎然。
潇湘:潇水和湘水,指南方之地。
是非君人者——这不是国君
①春城:暮春时的长安城。
轻用其锋:轻率地消耗自己的兵力。

赏析

艺术形象
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓(suo wei)“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了(xian liao)自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最(jiu zui)见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为(ze wei)平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描(zhong miao)写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

释义怀( 魏晋 )

收录诗词 (6487)
简 介

释义怀 释义怀(九九三~一○六四),俗姓陈,世称天衣怀。温州(今属浙江)人。为青原下十一世,雪窦显禅师法嗣。落发于汴京景德寺。仁宗天圣中试经得度。凡住楂林、天衣等八刹。晚以疾居池阳杉山庵,门弟子智才迎住临安佛日寺。英宗治平元年卒,年七十二。徽宗崇宁中赐谥振宗大师。事见《宝晋英光集》卷七《天衣怀禅师碑》、《禅林僧宝传》卷一一及《五灯会元》卷一六。今录诗五首。

马嵬·其二 / 嵇璜

偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."


相见欢·金陵城上西楼 / 夏正

色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
书之与君子,庶免生嫌猜。"
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。


入若耶溪 / 余阙

君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.


大麦行 / 林敏修

"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。
已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。


与朱元思书 / 畲世亨

遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
百龄颇跼促,况复迷寿夭。芟发君已衰,冠岁予非小。
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 许延礽

御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作,
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"


竹竿 / 释今儆

盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 潘豫之

持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。


书院二小松 / 张釜

"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,


望江南·暮春 / 候钧

凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。