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临江仙·暮春

明代 / 陈起诗

昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
公怒亦非道,怒消乃天和。古有焕辉句,嵇康闲婆娑。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
奴婢炷暗灯,掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹,
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,


临江仙·暮春拼音解释:

xi gong xiao fu mu .xing yu zeng min chou .ji gu shan xiong di .xiong di he qie rou .
gong nu yi fei dao .nu xiao nai tian he .gu you huan hui ju .ji kang xian po suo .
.ying tao hua can cha .xiang yu hong fei fei .han xiao jing pan zhe .mei ren shi luo yi .
.jie de jie xi zhai .kai men wei shui tou .chang pin wei yao jian .jian lao bu jin chou .
.cai yu feng lian fo si you .gao gao xie dui yi men lou .
luan piao feng bo na hu chi .shi yan ji mi gui mo kui .dao ren du shang ou jian zhi .
nu bi zhu an deng .yan tan ru dai mao .jin ye tu yan chang ru hong .
jiang cheng hai jing shen mu yan .shi hong dian cui zhao yu quan .ye yun tuo yu xia kun shan .
xiong hou ru feng zhuan ru shui .si fu duo qing zhu lei chui .xian qin yu wu shuang chi qi .
wo xi shi yu chun .bu neng jiang se ci .zi fan yi you yan .chen you zi zhi zhi .
.tian ping pian shi wai .zheng shi yi wu shuang .wei ling jia xu tu .ru feng bei lu bang .
shang tang wen qi ju .fu mu bu qi qi .qi zi bu zi zi .jie zai dong sheng xiao qie ci .

译文及注释

译文
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推(tui)崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨(mo)挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
路旁之人问他们所(suo)笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如(ru)泥。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即(ji)所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只(zhi)能依靠司其之神东君来作主。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
出塞后再入塞气候变冷,
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。

注释
①这组诗共十三首,这是第一首。山海经:一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。
宫厩(jiù):宫中马舍。这里指专供宫中享乐用的马匹。
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。
魑(chī)魅搏人:魑魅,传说里的山林妖怪。搏人,打人,抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说,吴兆骞“为仇家所中,遂遣戍宁古。”
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。
(2)令德:美德。令,美。

赏析

  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普(shi pu)通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的(ta de)蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之(sui zhi)飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中(zhao zhong)从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

陈起诗( 明代 )

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简 介

陈起诗 陈起诗,字云心,郴州人。道光己丑进士,历官吏部员外郎。有《云心遗稿》。

秋晓行南谷经荒村 / 蔺韶仪

"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。


北上行 / 东郭巍昂

"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。


画堂春·一生一代一双人 / 铎戊午

"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
柳巷还飞絮,春馀几许时。吏人休报事,公作送春诗。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"


塞下曲·其一 / 西门梦

"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"


读山海经·其一 / 夹谷海峰

疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
还当三千秋,更起鸣相酬。"
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,


定风波·自春来 / 那拉世梅

呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
悔为青云意,此意良噬脐。昔游蜀门下,有驿名青泥。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。


步蟾宫·闰六月七夕 / 乌雅聪

"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。


大雅·旱麓 / 邬痴梦

劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。


水龙吟·过黄河 / 剧若丝

对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。


大江歌罢掉头东 / 那慕双

淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。