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一丛花·初春病起

隋代 / 侯元棐

"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。


一丛花·初春病起拼音解释:

.bai chuan ri dong liu .ke qu yi bu xi .wo sheng ku piao dang .he shi you zhong ji .
zhi jun nian yan bo .yi wo lv zhou xuan .zheng lu jian lai yan .gui ren bei yuan tian .
yang kan ming xing dang kong da .ting qian ba zhu chen liang ju .xia kou jing yuan wen yi ge .
.ti si bu neng shou .ku jun yu bai tou .er tong xiang shi jin .yu zhou ci sheng fu .
huo fu jin qi teng .hao tian yu cang mang .han chan can ba deng .qiu se chou yuan xiang .
.nan wang jiang nan man shan xue .ci qing chou chang jiang shui shuo .tu sui qun li bu zeng xian .
ying ji quan zhong hen .wu yin shi shang feng .zhao xun pian jian hou .shu man yi xiang rong .
du le qi shen .yi xun suo yu .wan fang bei ai .yu si er xi .dang yun he zai .
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
.zong fu qie bao lou .qi zhi shen xiao neng .bu kan dai bai yu .you zu chu cang ying .
du dao yuan kong cui .gu xia shang jue liao .chan chu tong han yue .di dong yi qin qiao .

译文及注释

译文
江水、天空成一色(se),没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
  从道州(zhou)城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石(shi),(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱(luan)的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
(齐宣王)说:“不相信。”
冬日的残寒散尽,小雨(yu)过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁(chou)。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零(ling)。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。

注释
⑸睡觉(jué):睡醒。心空:佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想:思忖,考虑,烦恼。
⑧市:街市。
⑵邈:渺茫绵远。
⑴客中:指旅居他乡。唐孟浩然《早寒江上有怀》诗:“我家襄水上,遥隔楚云端,乡泪客中尽,孤帆天际看。”
缘:缘故,原因。
(1)临江仙:唐教坊曲,用作词调。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。敦煌曲两首,任二北《敦煌曲校录》定名

赏析

  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在(zai)写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流(zhe liu),便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所(you suo)讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据(yi ju)”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他(shi ta)清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

侯元棐( 隋代 )

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简 介

侯元棐 侯元棐,字友召,号兔园,杞县人。顺治辛丑进士,官德清知县。有《问渡小草》。

西江月·顷在黄州 / 陶锐

黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。


桃花溪 / 毛先舒

"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。


晴江秋望 / 陈廷黻

夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。


买花 / 牡丹 / 刘长源

忍为祸谟。"
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"


好事近·湖上 / 黎亿

祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。


鲁颂·泮水 / 邹极

"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
孝子徘徊而作是诗。)
即今江海一归客,他日云霄万里人。"


入朝曲 / 江忠源

"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
今日照离别,前途白发生。"
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。


梁鸿尚节 / 庞垲

倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"


南涧 / 尹会一

骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。


野菊 / 刘景晨

有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。