译文
你到(dao)河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的(de)落日好似火烧。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
海鹘只观望却不取近山之物(wu),鸥鸟像被驯服一样自然成群。
“过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛(pao)弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而(er)不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
新人从门娶回家,你从小门离开我。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我整日忧郁(yu)而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
注释
28、讽谏:用委婉的语言进行规劝而不直言其事。
⑽“少年”句:指作者的爱情悲剧。二十多岁时,姜夔在合肥曾有一位情人,后来分手了,但一直念念不忘,长久不得见,旧事上心头,无限惆怅。
耶:语气助词,“吗”?
⑧文君:汉司马相如妻卓文君。
痴心空想的意思。徒闻,空闻,指没有根据的传闻。
15、悔吝:悔恨。