译文
变卖首饰的侍女刚回来(lai)(lai),牵拉萝藤修补着破茅屋。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道(dao)有这个道理的吗?”元丰七年,皇(huang)帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊(yang)传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行(xing)为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
注释
(1)灭诸侯:指秦先后灭韩、魏、楚、赵、燕、齐六国。
(8)樊将军:即下文的樊於期,秦国将领,因得罪秦王,逃到燕国。
箔:帘子。
负:背着。
(70)昊天:古时称秋天为昊天。
(9)向尊前、拭尽英雄泪:姑且面对酒杯,擦去英雄才有的眼泪。为二人均不得志而感伤。尊,同“樽”。
最高花:树梢顶上的花。也是盛开在最后的花。
[3]湘水:在今湖南境内,注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。
刺史:官名,宋人习惯上作为知州的别称。欧阳修此时为滁州知州,根据习惯自称为刺史。
⑨ (慢) 对上司无理。