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鹊桥仙·扁舟昨泊

元代 / 伏知道

松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
北望心如旆,西归律变商。迹随江燕去,心逐塞鸿翔。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"曾向桃源烂漫游,也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好,
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。


鹊桥仙·扁舟昨泊拼音解释:

song bai qing shan shang .cheng chi bai ri zhong .yi chao jin gu ge .wei you yue ming tong ..
juan he hu bei wei feng chu .xie xia qing xiang lu yi bei ..
.xing gong jie xian pan yun quan .pao se sui qing gu qie xian .hu du yi guo li li shu .
song shi xin kong jiong ran kai .tian sheng bian shi cheng jia qing .nian chang zhong wei jian shi cai .
.man kong han yu man fei fei .qu lu yun shen suo cui wei .mu shu yuan dang yan cao li .
.shui jia zhu ge dao bian kai .zhu fu lan gan man bi tai .ye shui bu zhi he chu qu .
.ye yin he chu zui xiang yi .chun jing xuan he hao ru shi .gao xia mai miao xin yu hou .
bei wang xin ru pei .xi gui lv bian shang .ji sui jiang yan qu .xin zhu sai hong xiang .
wu di heng wu jue hou xiang .fu shuo yi zheng xian ke fu .zhou gong bu jian hen he chang .
.zeng xiang tao yuan lan man you .ye tong yu fu fan xian zhou .jie yan dong li qian zhu hao .
ru men kan xiao fu kan lian .san jing tai huang yi diao chuan . can kui si lin jiao duan huo .bu zhi chu li jiu wu yan .
jin lai jian jie zuo ge shi .yan yu ming kuai you qi gu .jian ru bai lian gang .
lou shang dan shan heng .lou qian gou shui qing .lian shan you lian shui .liang chu zong qian qing .

译文及注释

译文
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
希望天地神灵保佑国家社稷,北(bei)方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
仔(zi)细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
针药虽(sui)痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大(da)王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪(shan)闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
商(shang)汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。

注释
4、说:通“悦”。
⑷惘(wǎng)然:恍惚,忧思的样子。
⑤适:到。
27.疏:分疏,分陈。石兰:一种香草。
瑕:玉上的瑕疵,斑点。

赏析

  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪(yu xue)里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避(tao bi)现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄(ran huang)河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过(shuo guo):“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距(de ju)离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

伏知道( 元代 )

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简 介

伏知道 南朝陈诗人。平昌安丘(今属山东)人。当与伏知命为兄弟。生卒年不详。存《从军五更转》五首,见《艺为类聚》,《乐府诗集》;又《咏人聘妾忍逐琴心诗》、《赋得招隐》皆见《艺为类聚》。

渔歌子·柳垂丝 / 公西芳

访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
四方正是无虞日,谁信黎阳有古家。"
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,


陈谏议教子 / 太史志利

"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,


诸人共游周家墓柏下 / 南宫慧

白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"
弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
景为春时短,愁随别夜长。暂棋宁号隐,轻醉不成乡。风雨曾通夕,莓苔有众芳。落花如便去,楼上即河梁。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
"玉阶春冷未催班,暂拂尘衣就笏眠。


禾熟 / 逄思烟

心若无私罗汉在,参差免向日虹西。"
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉,为情因酒易伥伥。
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
"趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难致白头。
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"


长安寒食 / 杜语卉

溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
春风只有九十日,可合花前半日醒。"
贫舍款宾无别物,止于空战大尊罍。"


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 桥访波

"王母阶前种几株,水精帘外看如无。
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
"槐柳萧疏溽暑收,金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱,
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"


九月九日忆山东兄弟 / 嵇滢滢

晓莺闲自啭,游客暮空回。尚有馀芳在,犹堪载酒来。"
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。
"四方骚动一州安,夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥,
煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。"
"水满寒塘菊满篱,篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟,
隔篱农叟遥相贺,□□□□膏雨来。"
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"


鹧鸪天·上元启醮 / 闻人俊发

明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
"暂息征车病眼开,况穿松竹入楼台。江流灯影向东去,
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
闻道渔家酒初熟,晚来翻喜打头风。"


题西太一宫壁二首 / 梁丘光星

前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 碧鲁柯依

破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心。
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
连云天堑有山色,极目海门无雁行。