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木兰花令·次马中玉韵

隋代 / 杨世清

水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
入夜四郊静,南湖月待船。"
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。


木兰花令·次马中玉韵拼音解释:

shui tan xiang huo yi ying zai .gan lu song zhi yue zhong zhe .bao shi wang ri zhen yin xin .
zhuo zhuo jia shu fei yong tian .zhang fu bu jie ci zhong yi .bao weng dang shi tu zi xian ..
ru ye si jiao jing .nan hu yue dai chuan ..
huan lian wo you ming sou pi .shi ba xin shi guo zhu xun ..
zhe huan jin he zai .xian yuan you wei sheng .tian ya fen yue jiao .yi qi su pi ling .
lan guang sheng yan li .quan di shuang yin hun .zhi dai you fang bian .huan lai sao shu gen ..
.you xing jie xiu shu bu zhi .xiu yin chun jing yu qiu shi .
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .
ye wei song shan wai .zhi lan ji meng jian .jin xi zhong zhao chu .zhi dai liu long huan .
.jue fu yuan fei dao jun nu .yun guang he shi tai zhu ru .
qu jiang dong an jin wu fei .xi an qing guang yu tu hui .wu tu zou gui feng ding shang .
xiang lian ji mu wu jiang di .zeng luo jiang jun yi zhen zhong ..
ye wei song shan wai .zhi lan ji meng jian .jin xi zhong zhao chu .zhi dai liu long huan .

译文及注释

译文
  在大道施行的(de)时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不(bu)单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会(hui)效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之(zhi)事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真(zhen)情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃(yue),三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
何时才能够再次登临——
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
是友人从京城给我寄了诗来。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解(jie)人们的困苦。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。

注释
2.炙(zhì)手:热得烫手。比喻权贵势焰之盛。《新唐书·崔铉传》:“铉所善者,郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙,颇参议论。时语曰:‘郑、杨、段、薛,炙手可热;欲得命通,鲁、绍、瑰、蒙。’”张罗:本指张设罗网捕捉虫鸟。常以形容冷落少人迹。何逊《车中见新林分别甚盛》诗:“穷巷可张罗。”形容门庭冷落。《史记·汲郑列传》:“夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”汲(jí):汲黯。郑:郑当时。阗(tián):塞,充满。罗:捕鸟的网。
⑵山围:四周环山。故国:故都,这里指石头城。周遭:周匝,这里指石头城四周残破的遗址。
14.争迎取养:争着迎接雇用(郭橐驼),取养:雇用。
妖:艳丽、妩媚。
⒀莞尔:微笑的样子。
(3)数:音鼠,历数其罪。
冰泮:指冰雪融化。
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。

赏析

注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成(cheng)强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
其七
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明(geng ming)晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈(ren tan)论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出(bu chu)镂心刻骨之痛。
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

杨世清( 隋代 )

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简 介

杨世清 杨世清,台湾县人。清干隆年间(1736~1795)廪生。

甫田 / 佟佳梦玲

黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。


咏怀八十二首·其一 / 单俊晤

"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 紫癸

艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 澄雨寒

险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"人生百年我过半,天生才定不可换。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,


满江红·中秋夜潮 / 和寅

七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
(为紫衣人歌)
骑马来,骑马去。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。


采桑子·春深雨过西湖好 / 岳凝梦

日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"


和子由苦寒见寄 / 张廖辛

项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 子车朕

乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"


赠别二首·其一 / 芒碧菱

"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。


赠项斯 / 马健兴

两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
(为黑衣胡人歌)
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。