译文
听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下(xia)贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了(liao)天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多(duo)病的,不要送来。
由于战争连续(xu)不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
南北形(xing)成狭长地势,长出地方有几何?
何必吞黄金,食白玉?
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水(shui)芹的嫩芽。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高(gao)人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
注释
⑻攀龙:《后汉书·光武帝纪》:耿纯对刘秀说:“天下士大夫所以跟随大王南征北战,本来是希望攀龙鳞,附凤翼,以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。
18.其:它的。
⑼便:就的意思。襄阳:今属湖北。洛阳:今属河南,古代城池。
用:因。协:和协。休:荫庇,保佑。
<4>“河”,黄河。“带”,衣带。“使河如带”,使黄河变成衣带一般狭小,这几乎是不可能的,以此来譬喻久远。
(37)磵:通“涧”。
②泥融:这里指泥土滋润、湿润。