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夜游宫·记梦寄师伯浑

金朝 / 郑安道

"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。
袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。
花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。


夜游宫·记梦寄师伯浑拼音解释:

.cu cu ji jing zhong .chun chun wei chen li .sheng ya you fen xian .ai lian wu zhong yi .
.jun wei dao hai ke .ke lu shui an xi .jing du zha yi shan .ji ming xian jian ri .
xue lu chu qing chu .ren jia xiang wan shen .zi cong wang zai gao .tian bao zhi ru jin ..
jin ri bu chun cao .fu lai jing ci dao .jiang shen ye shi qing .wei wo feng se hao ..
.ji qiu tang zhou lv kai yan .tan xiao ou yin jian guan xian .
duo men tu ke ru .jin shi qie si xing .mo wei wu mei zhe .cang lang bu zhuo ying ..
jin xiao nan zuo dao zhou meng .yue se jiang sheng gong yi lou ..
wo shi kong wang zheng zuo chan .zhi xu tu si you bai yue .kui long wei fang xia qing tian .
yi cheng jia ke zai qian chu .shi jue da di wu nv er ..
.yu qiu chen wai wu .ci shu shi yao lin .hou su he yu xuan .ru dan jian ben xin .
jia bi liu han wei shi pin .xiang yuan jie sui ying kan zhong .qin gu huan you mo yan pin .
zhong cheng guan bai ri .zhi yi ping cang hao .juan she duo chan yu .jing bo xi xing liao .
juan lian xin fang jie .chi chu shou yi sao .luan huang shang liao kuo .yan que ren peng hao .
qing shang yi bu guan xian qiu .ta shi lin ge tu xun ye .geng he he ren ju shang tou ..
wo ai li shi zhong .biao biao qi chi qiang .bai yu ba zha gong .bi ya lv tan qiang .
xiu wei shou sheng dian .cha yin fu jie yi .zhong zhong bian tou bie .yi yi pai xin zhi .
hua si ting ying ru .chun hu kan yan liu .li yin chuan qi chang .xiang yu ren yu ou .

译文及注释

译文
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
  天(tian)命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
和(he)煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落(luo)在南陵北陵之间。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
当花落的时候春天已经很繁(fan)盛了,游春的人都顾全不完。
只要是读书,就要每个字(zi)都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍(bian),自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致(zhi)志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。

注释
⑴遥:远远地。闻:听见。精舍:佛寺,此处指柏林寺。
1.该于建安十二年(207),这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》(中华书局1983年版)。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
27. 隐士:封建时代称隐居民间不肯做官的人。
16、死国:为国事而死。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
望:为人所敬仰。
⑵释子:僧人、和尚,此指怀素。

赏析

  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托(tuo)。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意(xie yi)象在古诗(gu shi)中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当(jing dang),浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此(zai ci)诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

郑安道( 金朝 )

收录诗词 (9426)
简 介

郑安道 郑安道,一作干道,号义斋,尤溪(今属福建)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士。官至金紫光禄大夫。事见《闽中理学渊源考》卷一五。今录诗二首。

对雪 / 公叔光旭

"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。


匪风 / 司空丙子

何事书生走羸马,原州城下又添兵。"
"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。
"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"


江夏别宋之悌 / 腾申

少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 桑甲子

"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,


重过何氏五首 / 宗政壬戌

雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。


咏二疏 / 公羊鹏志

"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。


长安夜雨 / 上官松波

威名垂万古,勇力冠当时。回首三分国,何人赋黍离。
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 碧鲁慧娜

"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。


山居示灵澈上人 / 公西新霞

梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"


润州二首 / 冼念双

卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
山居诗所存,不见其全)
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。