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关山月

五代 / 唐朝

"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
芦荻花,此花开后路无家。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。


关山月拼音解释:

.zhi gong xin gao yi .jiu xiang shan lin zhu .shi jiang sun xu you .qi yi xing hai yu .
lian zhou yan you dao .xing xing tong zhuang lao .ai min ru chi zi .bu sha fei shi cao .
bu yuan chi fa wei chi mu .yin dui yuan shan kan bai tou ..
di jing song yin bian .men kong niao yu xi .ye liang shu qing jin .shi you zi xiang yi ..
ying er yi li jiang yao jie .shou wo xuan zhu zhi xia lai .ban ye zi yun pi su zhi .
lu di hua .ci hua kai hou lu wu jia .
cao can kong ai jiu ying zun .xin ci wei shou jin xian zhu .fa bai yuan chou yu qi en .
dian dao nan chen dan qi xiong .gui ku shen hao jin ding jie .ji fei quan hua yu lu kong .
zhong yi qian ming jing .bei reng dai zhi gong .zhi ying yi ai li .chang zai chu nan feng ..
sui ran bu jian ren tou luo .an li jiao jun gu sui ku ..
.chu wai tong wen zai .jing men de xin shi .ji zhong xiang bie yi .yi shou wan qiu shi .
.yun quan shui bu shang .du jian er qing gao .tou shi qing long ku .lin liu xiao lu tao .
an cui lian qiao yue .ting sha ru huai tian .he shi zhong yi jian .tan xiao you cha yan ..
.man yan jin chuang yi .xiang feng xiang dui bei .luan jie you wei yi .yi zhu ruo wei zhi .
pei hou zi liang zhi .zhong cheng qi tu shuo .gu ren bi ming yi .qing shi yuan jiao jie .

译文及注释

译文
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男(nan)寡女送温暖。
四方中外,都来接受教化,
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无(wu)限的深情思念;我多想采束苹花相(xiang)送于你,却因官事缠身不得自由。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在(zai)庭前的树木间洒下一片飞花。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意(yi)。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
月光照(zhao)进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请(qing)问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。

注释
拖长绅:拖着长长的腰带。绅,古代士大夫束在外衣上的带子。
⑤张皇:张大、扩大。
风流: 此指风光景致美妙。
(17)按:控制。辔:马缰绳。徐:慢慢地。
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
①信州:今江西上饶。

赏析

  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破(da po)了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的(dan de)光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐(an le),这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
  此诗作于元和十年(shi nian),属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾(jie wei),以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的(wu de)描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

唐朝( 五代 )

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简 介

唐朝 桂林兴安人,字用大,号五无斋。顺帝至正七年贡士,授辰溪教谕。时盐钞法为官民病,朝上救弊之策,大府不用,归而授徒。行省平章闻其贤,举领桂林路学教谕。

浣溪沙·初夏夜饮归 / 鲜于忆灵

彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。


塞上曲送元美 / 赫连培军

"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"


题春晚 / 明戊申

玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。


小雅·白驹 / 富察辛巳

青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
山水谁无言,元年有福重修。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。


送别诗 / 乐正振琪

翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。


木兰花慢·滁州送范倅 / 公叔凯

"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。


四字令·拟花间 / 胡子

遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。


生查子·独游雨岩 / 富察丽敏

来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,


五律·挽戴安澜将军 / 栾映岚

三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。


南乡子·风雨满苹洲 / 富察小雪

相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,