译文
魂魄归来吧!
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的(de)悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土(tu)地。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都(du)依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取(qu)、驻扎戍(shu)守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏(yong)诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
注释
野:野外。
(12)吾祖:指孔子。孔融是孔子后裔,故称。论损益之友:《论语·季氏》:“孔子曰:‘益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。’”
⑴遇:同“偶”。
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
23.完璧归赵:让璧完整无损地归还赵国。
⑦疆理:指划分疆界和沟渠小路。
碅磳(jūn zēnɡ)、磈硊(kuǐ ɡuì):均为怪石貌。
“飘蓬”:飘飞的蓬草。 比喻人事的飘泊无定。“惊飙”:狂风。此句谓人事无定,在光阴中随风四散,漂泊不定。