译文
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地(di)方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知(zhi)道,所以一定要(yao)立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达(da)自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅(mei)花的清香之气弥漫在天地之间。
交了不好的运气我又能怎么办(ban)呢?想摆脱却被碰得头破血流。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结(jie)伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
注释
40.朱城:宫城。
③垂虹:即垂虹桥,在今江苏吴江,因桥上有亭曰垂虹,故名。
[1]休暇:休假。王勃《滕王阁序》:“十旬休暇,胜友如云。”
3.枕藉:纵横交错地躺在一起。
③熏:熏陶,影响。
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
9.闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,不禁悲从中来,于是作《思旧赋》。 序文中说:自己经过嵇康旧居,因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑸度:与“渡”通用,走过。