估客行
客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。"
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白，上马尘埃翳眼红。
君看东洛平泉宅，只有年年百卉春。"
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹，满寺风雷百尺泉。
"折桂何年下月中，闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上，
"不将高盖竟烟尘，自向蓬茅认此身。
金銮岁岁长宣赐，忍泪看天忆帝都。"
药圃花香异，沙泉鹿迹新。题诗留姓字，他日此相亲。"
死恨物情难会处，莲花不肯嫁春风。"
云间闹铎骡驼至，雪里残骸虎拽来。（《蜀路》）
"李生李生何所之，家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命，
估客行拼音解释:
ke xing ci de han guang wu .que zuo dong jiang jiu xian ji ..
wan ban wu ran er bian feng .gua fan bo lang jing xin bai .shang ma chen ai yi yan hong .
jun kan dong luo ping quan zhai .zhi you nian nian bai hui chun ..
han ling gao zhen xi yang tian .ban yan yun fen qian gan zhu .man si feng lei bai chi quan .
.zhe gui he nian xia yue zhong .min shan lai wen wo diao chong .ken xiao jin cui shu ping shang .
.bu jiang gao gai jing yan chen .zi xiang peng mao ren ci shen .
jin luan sui sui chang xuan ci .ren lei kan tian yi di du ..
yao pu hua xiang yi .sha quan lu ji xin .ti shi liu xing zi .ta ri ci xiang qin ..
si hen wu qing nan hui chu .lian hua bu ken jia chun feng ..
yun jian nao duo luo tuo zhi .xue li can hai hu zhuai lai ...shu lu ..
.li sheng li sheng he suo zhi .jia shan su yun hu bu gui .bing ge dao chu nong xing ming .
译文及注释
译文
笼中(zhong)鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
日中三足，使它脚(jiao)残；
牧人驱赶(gan)着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
点起火(huo)把(ba)蔓延燃烧，夜空黑里透红火光腾。
北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴，飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴席，友朋列坐其次。
江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
残月西堕。白露湿衣，拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔，我询问起塘中盛开的荷花：“你可记得，那年我路边沽酒，敲开的是哪门哪家？”
遥羡你在重阳节的佳作，现在应该过了戏马台吧。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
高兴(xing)的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下，
碧绿的湖面上笼罩着柳荫，人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今，夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯，比翼齐飞到蓼花深处，人却是鸳梦已残，无计重温。
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
注释
10、藕花：荷花。
翠黛双峨：指闺中少妇。黛蛾：螺子黛，乃女子涂眉之颜料，其色青黑，或以代眉毛。眉细如蛾须，乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。
（14）山红涧：即山花红 艳、涧水清碧。纷：繁盛。烂漫：光彩四射的样子。
15、夙：从前。
（22）及太尉句：780年（唐德宗建中元年）二月，段秀实自泾原节度使被召为司农卿。司农卿，为司农寺长官，掌国家储粮用粮之事。
赏析
这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别，凄然独处，对于季节的迁移和气候的变化异常敏感；因而先从季节、气候写起。孟冬，旧历冬季的第一月，即十月。就一年说，主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来，她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”，一个“至”字，把“寒气”拟人化，它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”，怎能不加倍地感到“寒”！第二句以“北风”补充“寒气”；“何惨栗”三字，如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬，主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说，一觉睡到大天亮，根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡，实非身试者说不出；最先说出，便觉新警。主人公经年累月思念丈夫，夜不成寐；一到冬季，“寒”与“愁”并，更感到长夜难明。
颈联，“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。正是这些“贾客船”，扰乱了诗人平静的心境，令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北，那里有诗人日夜思念的弟妹，诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上(bei shang)长安，东下洛阳，重返故里的“长路”。然而剑门失守，不仅归路断绝，而且整个局势紧张危急，使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中，诗人仰头见到白云，不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中，首先是因为战乱未平，兵戈阻绝，其次，这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷，剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情，深婉含蓄，表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。
为落花缝锦囊，为落花埋香冢；还要悲哭，还要作诗。这种前无古人，后无来者的“荒唐”举动，唯有痴情如宝黛者方能理解，也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说：“伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？”“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，从此绝句中可以看出，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说，明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的(zhong de)人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说：“曹公曰，天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备，这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新，可谓志同道合，故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽，其微言大旨，自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》，曾慨叹说：“知我者其唯《春秋》乎？罪我者其唯《春秋》乎？”白居易自注说：“《春秋》之旨微而婉也。”
从这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
“圆毫促点声静新”，是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满，砚不伤笔毫，拿起笔来点画，纸上有轻微的细静清新的声音，而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔，但还是归结到写砚的美。
景色惨淡，满目凋敝，那人民生活如何，这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象，控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇，终日哀伤，有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱，然而官府对她家也并不放过，搜刮尽净，那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声，在收获的秋季尚且如此，其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭，造成一种苍茫的悲剧气氛，实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换，好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音；又好像电影在风狂雨暴的场景后，接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换，展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联，甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同，出句如千军万马，而对句则阻惨凄冷，为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富，跌宕多姿而不流于平板。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
第一段，从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用，假如有这种作用，都可以使人得到快乐，不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此，物有美丑、善恶之分，爱憎自有不同，人各有所求，其选择、去取也不能一样，所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看，是一起便说“超然”，提出(ti chu)“乐”字为主线。上面是从总的方面论述，下文是举例加以证明。“哺糟啜醨，皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱。”是说物各有用，都可以满足欲求，给人快乐。推面广之，人便可以随退而安，无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联，语势畅达，浑然一体。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
这首诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，说服力强。
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把独钟给了葵花，不难发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。
颈联，“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。正是这些“贾客船”，扰乱了诗人平静的心境，令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北，那里有诗人日夜思念的弟妹，诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上(bei shang)长安，东下洛阳，重返故里的“长路”。然而剑门失守，不仅归路断绝，而且整个局势紧张危急，使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中，诗人仰头见到白云，不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中，首先是因为战乱未平，兵戈阻绝，其次，这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷，剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情，深婉含蓄，表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。
为落花缝锦囊，为落花埋香冢；还要悲哭，还要作诗。这种前无古人，后无来者的“荒唐”举动，唯有痴情如宝黛者方能理解，也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说：“伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？”“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，从此绝句中可以看出，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说，明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的(zhong de)人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说：“曹公曰，天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备，这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新，可谓志同道合，故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽，其微言大旨，自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》，曾慨叹说：“知我者其唯《春秋》乎？罪我者其唯《春秋》乎？”白居易自注说：“《春秋》之旨微而婉也。”
从这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
“圆毫促点声静新”，是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满，砚不伤笔毫，拿起笔来点画，纸上有轻微的细静清新的声音，而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔，但还是归结到写砚的美。
景色惨淡，满目凋敝，那人民生活如何，这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象，控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇，终日哀伤，有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱，然而官府对她家也并不放过，搜刮尽净，那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声，在收获的秋季尚且如此，其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭，造成一种苍茫的悲剧气氛，实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换，好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音；又好像电影在风狂雨暴的场景后，接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换，展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联，甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同，出句如千军万马，而对句则阻惨凄冷，为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富，跌宕多姿而不流于平板。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
第一段，从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用，假如有这种作用，都可以使人得到快乐，不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此，物有美丑、善恶之分，爱憎自有不同，人各有所求，其选择、去取也不能一样，所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看，是一起便说“超然”，提出(ti chu)“乐”字为主线。上面是从总的方面论述，下文是举例加以证明。“哺糟啜醨，皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱。”是说物各有用，都可以满足欲求，给人快乐。推面广之，人便可以随退而安，无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联，语势畅达，浑然一体。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
这首诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，说服力强。
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把独钟给了葵花，不难发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。
创作背景
《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子，在哀悼为她殉情而死的恋人时，唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”，后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。
陈仁德( 明代 )
收录诗词 (8862) 首
简 介
陈仁德 陈仁德，笔名虞廷。古典诗人，现代作家。目前，陈仁德是中华诗词学会理事、重庆市诗词学会副会长、重庆市楹联学会副会长，曾任《三峡都市报》、《重庆商报》、《重庆青年报》、《肝博士》等多家报刊的记者、编辑、主编职务。
武夷山中
"秋风吹故城，城下独吟行。高树鸟已息，古原人尚耕。
内翰好才兼好古，秋来应数到君家。"
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影，露华凝后更多香。
当时不有樊姬问，令尹何由进叔敖。"
"村前村后树，寓赏有馀情。青麦路初断，紫花田未耕。
"青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。珠彩下连星错落，
龙争虎攫皆闲事，数叠山光在梦思。"
粉化横波溢，衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅，麝月半鱼鳞。
寻陆鸿渐不遇
"此去青云莫更疑，出人才行足人知。况当朝野搜贤日，
朱门只见朱门事，独把孤寒问阿谁。"
春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。"
"官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。
臂膊肥如瓠，肌肤软胜绵。长头才覆额，分角渐垂肩。
"山半古招提，空林雪月迷。乱流分石上，斜汉在松西。
就中十三弦最妙，应宫出入年方少。青骢惯走长楸日，
"云散天边落照和，关关春树鸟声多。刘伶避世唯沈醉，
减字木兰花·斜红叠翠
"十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
乱觉干坤窄，贫知日月长。势将随鹤列，忽喜遇鸳行。
危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁。"
"谁寄湘南信，阴窗砚起津。烧痕碑入集，海角寺留真。
是境皆游遍，谁人不羡闲。无何一名系，引出白云间。"
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉，闲枥犹惊战马嘶。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定，静锁圆灵象纬沈。
水龙吟·放船千里凌波去
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识，无蠹藏心鸟莫窥。
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩，蝴蝶声干作晴雨。
笑他范蠡贪婪甚，相罢金多始退闲。"
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。"
豪贵大堆酬曲彻，可怜辛苦一丝丝。"
"出麾临建水，下世在公堂。苦集休开箧，清资罢转郎。
酒泉子·花映柳条
花明无月夜，声急正秋天。遥忆巴陵渡，残阳一望烟。"
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气，怪石惊腾鸟兽形。
昨日西风动归思，满船凉叶在天涯。"
"未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑，
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
唯有两般烧不得，洞庭湖水老僧闲。"
乐善知无厌，操心幸不欺。岂能花下泪，长似去年垂。"
惜秋华·木芙蓉
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟，只凭邻叟典孤琴。
"庵前古折碑，夜静念经时。月皎海霞散，露浓山草垂。
化羽尝闻赴九天，只疑尘世是虚传。
"开辟已来雪，为山长欠春。高遮辞碛雁，寒噤入川人。
旅退惭随众，孤飞怯向前。钓朋蓑叟在，药术衲僧传。
如嫌水德人多狎，拯溺宜将勐济宽。"
落石有泉滴，盈庭无树阴。茫茫名利内，何以拂尘襟。"
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
老子·八章
便被东风动离思，杨花千里雪中行。"
歌舞片时间，黄金翻袖取。只看舞者乐，岂念织者苦。
"一带御沟水，绿槐相荫清。此中涵帝泽，无处濯尘缨。
"窗开青琐见瑶台，冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取，
对面浮世隔，垂帘到老闲。烟云与尘土，寸步不相关。"
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井，华岳楼开万仞冰。
因悟修身试贪教，不须焚火向三茅。"
新室不因崇外戚，水中安敢寄生营。"
蝶恋花·戊申元日立春席间作
"正叨清级忽从戎，况与燕台事不同。开口谩劳矜道在，
"丹桂攀来十七春，如今始见茜袍新。须知红杏园中客，
"鬻拳强谏惧威刑，退省怀惭不顾生。
酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。频邀筹箸挣，时乞绣针穿。
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄，月满寒山夜景虚。
若教比并红儿貌，枉破当年国与家。
瓟槽柳塞马，盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶，谁堪举世传。"
背俗修琴谱，思家话药畦。卜邻期太华，同上上方梯。"
寒食书事
并减户税）"
"刺绣非无暇，幽窗自鲜欢。手香江橘嫩，齿软越梅酸。
霸主两亡时亦异，不知魂魄更无归。"
如何销得凄凉思，更劝灯前酒一卮。"
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。
不独卷怀经世志，白云流水是心期。"
君看红儿学醉妆，夸裁宫襭砑裙长。
干人不得已，非我欲为之。及此终无愧，其如道在兹。"
江城子·晚日金陵岸草平
应怜正视淮王诏，不识东林物外情。"
星斗离披烟霭收，玉蟾蜍耀海东头。（《月诗》）
老僧斋罢关门睡，不管波涛四面生。（金山僧院。
"昔游红杏苑，今隐刺桐村。岁计悬僧债，科名负国恩。
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
"世乱信难通，乡心日万重。弟兄皆向善，天地合相容。
思量却是无情树，不解迎人只送人。"
"三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去，