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蝶恋花·春景

宋代 / 祝哲

"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"


蝶恋花·春景拼音解释:

.chun ri yi qiu feng .he wei yuan bie tong .chao hui fang zhu mei .hua luo zhou shan kong .
jue di cheng zhi you miao yi .he mu ming xin zi xi ting .ti hu di ru jiao chang li .
xiang cheng jin rao han yang gui .yi guo wu xia shen qing ai .hu ren e mei zai cui wei .
.pian yu fu yan ying .fan jin si zuo qing .fei wei guo mai long .xiao san bang sha cheng .
.yu zheng feng mang gan dan lao .ling chen kai xia yu long hao .shou zhong qi gai bing san chi .
bi men si zao zui .zhun ni mian zai yang .bei ta e bu tong .chao de bao yan wang .
lin feng zhong hui shou .yan lei xiang ting hua ...ji yuan ..
yan can shuai mu pan .ke zhu ji yun bian .wei yin cang zhou qu .shi lai yu ci chan ..
wu san wu nei .chuan liu bai mai .gu bian jin zhi .yan zhu yu ze .yang de nai fu .
yi pian xun zhong gu .jia jing huan tai xu .kong fu tan you long .shui neng zhi suo ru ..
hong shu fan xi tai .qing yin ming shu bei .zhi ying wei dao zai .wu yi si shi lai .
ping zhang gao lou mo chui di .da jia liu qu yi lan gan ..

译文及注释

译文
我怀疑春风吹不到这荒远的(de)天涯,
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
  《巫山高》佚名 古诗不可(ke)极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫(man)漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
  至于秦国采用商鞅(yang)的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真(zhen)要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意(yi)报效的诚意,坦露(lu)心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?

注释
①李陵:汉武帝命令将军李广利抗击匈奴,李陵率部出居延北千余里,以分单于兵。后李陵军被匈奴大军围困,兵败而降。
13、豕(shǐ):猪。
105.勺:通“酌”。
⑥汝:指莫徭。鸿:大雁,这里代指飞禽。这两句是说楚人不喜食禽兽之肉,即使莫徭射猎到飞禽也换不到多少钱,只是白白射杀了南飞的大雁,也不利于改变自己贫穷的命运。
杜陵:在今陕西省西安市东南,为西汉宣帝刘询的陵墓,位于渭水南岸。

赏析

  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化,跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章(wen zhang)家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的(you de)社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转(xing zhuan)而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。

创作背景

  熙宁四年(1071年)六月至熙宁五年(1072年)七月二十三日,其间欧阳修以太子少师的身份辞职。

  

祝哲( 宋代 )

收录诗词 (1376)
简 介

祝哲 祝哲,字明甫,秀水人。干隆庚辰举人。有《西涧诗钞》。

把酒对月歌 / 南戊

"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 颛孙亚会

艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。


临江仙·清明前一日种海棠 / 错浩智

宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
同人好道宜精究,究得长生路便通。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
更闻临川作,下节安能酬。"


燕山亭·幽梦初回 / 赫连振田

虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。


贵主征行乐 / 佟庚

信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。


蝶恋花·别范南伯 / 停天心

贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。


闲居 / 鞠恨蕊

可叹往年至今日,任运还同不系舟。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。


妇病行 / 公孙梓妤

揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。


东海有勇妇 / 呀依云

行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。


椒聊 / 司空森

故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,