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采莲赋

隋代 / 郭景飙

烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"


采莲赋拼音解释:

shuo tie bu zai huo .ge ji bu zai dao .xian xin lu shan yue .liu yu fan bo tao .
hu si yuan you ke .fu xiang zao chao shi .ta dong qin ye xing .ling han wei ming qi .
yi zhi bai ri qing tian hao .wei yao gao fei qie yang chuang ..
.yi yan gan ji shi .san shi yi zhong chen .po weng xian fang lu .shao zhuang chi shu ren .
liao dong jin er qian sui ren .chang wang qiao bian jiu cheng guo ..
.zhen niang mu .hu qiu dao .bu shi zhen niang jing zhong mian .wei jian zhen niang mu tou cao .
zheng jing min wu song .xing xing li bu qi .hui qian jing zhu chong .yin de wei ren zhi .
dong feng lai ji ri .zhe dong meng cao che .qian zhi yang he gong .yi ri bu xu zhi .
sui gai xian yan huo .yin fan an dan tong .rui yun di g7..xiang yu run meng meng .
.ou lu yuan xiang de .bei shang mei gong chuan .fang you chun lan man .qing wang yue tuan yuan .
.chen ji cai fa sheng .xi que e lian ji .zhou ye wang fu lai .ji ru chu ru xi .
mo dao ming chao shi tian sui .jin nian chun zai sui qian san ..
gou lou dan sha li .jiao jiao huo yan qi .tong yun sheng gen di .jiang ze qian ying rui .
zhu ge lin xia shui .xiao jiu xue zhong tian .ta ri sheng chen zhe .wu wang gong ci yan ..

译文及注释

译文
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相(xiang)思愁。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然(ran)。
  四川边境有两个和尚,其中(zhong)一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(er)(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
这一生就喜欢踏上名山游。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无(wu)人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦(jiao)令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。

注释
得:发现。
(1)《《蜀道难》李白 古诗》:古乐府题,属《相和歌·瑟调曲》。
(6)郎:帝王侍从官,帝王出则卫护陪从,入则备顾问或差遣。
3.几度:几次。
③惬:惬意,心情舒畅的意思。

赏析

  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节(jie)可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰(ti shuai)色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古(qi gu)文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与(zhe yu)古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱(tian zhu)折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体(qu ti)和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

郭景飙( 隋代 )

收录诗词 (3813)
简 介

郭景飙 郭景飙,字声远,宜兴人。

江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 苏穆

悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。


牧童 / 李畅

此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。


秋雨夜眠 / 李处权

岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。


春思 / 陈昌齐

唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。


登金陵冶城西北谢安墩 / 黄溍

"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。


咏怀古迹五首·其五 / 张其锽

"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"


越中览古 / 刘汋

怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。


载驰 / 庄周

大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
更若有兴来,狂歌酒一醆."
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。


庆东原·西皋亭适兴 / 嵇文骏

见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
且贵一年年入手。"
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。


青门柳 / 姚云锦

醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。