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问说

唐代 / 释普度

心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。


问说拼音解释:

xin ku wei bu ku .shi shuai wu dao wei .qing ru tun xue bao .shui ba bi zhu ji .
xie wei hong shu jiu .xiao kan bai yun beng .yi you tian tai yue .shen qiu bi gong deng ..
.yu zou jin fei liang yao mang .shi wen hua fa you qiu shuang .tu kua jian shou qian lai sui .
.shui guo ku diao zhai .dong gao qi yi shu .yun yin wu jin shi .ri chu chang dai yu .
.chun sheng ruo xie shui .yu hou man liu tong .fang cao xing wu jin .qing yuan qu bu qiong .
.meng shi wei kai wan li qing .yue zhong kan si ri zhong ming .ci shi ou lu wu ren jian .
you lu mang mang xiang shui wen .gan jun kong you lei zhan jin ..
.chun jin hua sui jin .qi ru zi shi hua . ..yang nv
lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
liu dai lai nian er san yue .yi zhi he lu ya shen xian ..
bai fa ying cong bai .qing pin dan geng qing .meng yuan dan bi xian .chun bang cai yi sheng .
bian hua long san shi .sheng teng feng yi xing .huan jia ji duo xing .man xiu yue zhong xiang ..
ji gui yu an tou .wei jun zheng guan zan .ji ju wu jun shou .zhao chu tian xia xin .
bu pao pi ao huo shao zhan .zhi bu kong hou ma jie xian .

译文及注释

译文
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
我时(shi)常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一(yi)般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
西王母亲手把持着天地的门户,
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
  日观亭西面有一座东(dong)岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
努力低飞,慎避后患。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最(zui)高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜(sheng)所在地。太湖浩浩淼淼,面积(ji)三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却(que)一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。

注释
①司马错:秦将,公元前316年率兵伐蜀,前301年再次出蜀平定叛乱。
闻:听说。
城:长安城。草木深:指人烟稀少。
⑩可怜春似人将老:唐刘希夷《代悲白头翁》:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。此句暗合此意。
1.《山行》杜牧 古诗:在山中行走。
韦郎:《云溪友议》卷中《玉箫记》条载,唐韦皋游江夏,与玉箫女有情,别时留玉指环,约以少则五载,多则七载来娶,后八载不至,玉箫绝食而死。

赏析

  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  诗中“故园便是无兵(wu bing)马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  此赋在抒发自己感(ji gan)情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  父母居京,《入都(ru du)》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

释普度( 唐代 )

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简 介

释普度 释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺,终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》,《补续高僧传》卷一一有传。

早雁 / 坤凯

"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
先生觱栗头。 ——释惠江"
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"


渭川田家 / 东方静娴

三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,


赏牡丹 / 司寇倩颖

文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"


集灵台·其二 / 东门亚鑫

临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。


朝天子·西湖 / 革怀蕾

好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,


上三峡 / 侍辛巳

夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。


巫山一段云·清旦朝金母 / 单于山山

伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。


怀旧诗伤谢朓 / 仉碧春

仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,


扬州慢·淮左名都 / 钟离瑞东

"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,


虞美人·碧桃天上栽和露 / 轩辕志远

"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。