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定风波·为有书来与我期

金朝 / 边向禧

我可奈何兮杯再倾。
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
君疑才与德,咏此知优劣。"
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"


定风波·为有书来与我期拼音解释:

wo ke nai he xi bei zai qing .
yan jian qing feng dian .song xia ming yue bei .you yi zheng ru ci .kuang nai gu ren lai .
jun yi cai yu de .yong ci zhi you lie ..
su shi duo ban diao yu chuan .tui shen jiang hai ying wu yong .you guo chao ting zi you xian .
.xi sui meng you chun .meng you he suo yu .meng ru shen dong zhong .guo sui ping sheng qu .
zhong jian shi si nian .liu nian ju qian chu .qiong tong yu rong cui .wei yun sui wai wu .
qu yu sheng sui dong .huai he nie wei zhu .jiang jun yao ce hua .shi shi mi xu mo .
.yi yan gan ji shi .san shi yi zhong chen .po weng xian fang lu .shao zhuang chi shu ren .
huang mei xian bian huang mei yu .bai tou lang li bai tou weng .jiu jiang kuo chu bu jian an .wu yue jin shi duo e feng .ren jian wen lu ying wu xian .he shi pao shen zai ci zhong .
ju mu zheng neng bu chou chang .gao che da ma man chang an ..
.zha lai tian shang yi qing jing .bu yong hui tou wang gu shan .
.xue ya ni mai wei si shen .mei lao cun wen kui jiao qin .fu ping piao bo san qian li .
ran ran lao qu guo liu shi .teng teng xian lai jing qi chun .bu zhi zhang wei yu huang fu .
yue bi xian xiang dui .xun long zi you shuang .gong jiang chuan zai jiu .tong fan yue lin jiang .
cong jiao dang lu chang .jian zi ru yan xie .lv ye cai yan cui .hong ying dong ri hua .
bu wei liu jia xian sheng wu .chou weng xiao kou da nan kai ..
wei you xian xing you de zai .xin qing wei dao bu ru ren ..

译文及注释

译文
尽管今(jin)天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他(ta);智伯把我当国(guo)士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
  赵孝成王(wang)时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银(yin)色的竹子从天而降。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。

注释
(27)国人:“国”下原无“人”字,据别本补。
牧:地方长官,如刺史、太守之类。
47、败绩:喻指君国的倾危。
20.吾从北方闻子为梯:我在北方听说您制造了云梯。为:做,造。
⑻怙(hù):依靠。
(48)国险而民附:地势险要,民众归附。

赏析

  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不(cong bu)退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有(mei you)下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变(qing bian)成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

边向禧( 金朝 )

收录诗词 (7151)
简 介

边向禧 边向禧,字霄芝,号枝山,任丘人。干隆己卯举人。有《就畇斋诗》。

选冠子·雨湿花房 / 宗政忍

随缘又南去,好住东廊竹。"
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。


谒金门·春雨足 / 子车翠夏

"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"


步蟾宫·闰六月七夕 / 员癸亥

"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
主人宾客去,独住在门阑。"
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
至太和元年,监搜始停)


首春逢耕者 / 淳于永穗

再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"


落梅 / 硕访曼

我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。


江梅 / 南宫智美

鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
但愿我与尔,终老不相离。"


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 仲孙国臣

"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
使我千载后,涕泗满衣裳。"
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。


国风·王风·兔爰 / 浦子秋

借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。


宫中行乐词八首 / 告辰

"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"


端午 / 嵇海菡

哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"