首页 古诗词 苏武

苏武

近现代 / 熊一潇

日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,


苏武拼音解释:

ri chu qi guan zhi .zhen yi ru dao chang .ji ran wu ta nian .dan dui yi lu xiang .
chang nian wu xing ke dian kuang .si shi lun zhuan chun chang shao .bai ke zhi fen ye ku chang .
yin qin xian tai zhu .hao qu lao tong chuan .mo man cai zhang ju .xu rao zi jin xian ..
suo yu jie ru ci .qing ke kan chou jue .hui nian ru zuo wang .zhuan you zuo chan yue .
nan sheng lang guan shui dai zhao .yu jun jiang xiang shi jian xing ..
ye niao zhong nan zhi .jiao liao ben yi yan .feng gao yun yuan shi .bo hai li shen qian .
chu deng xie ying chu .yan yu yu sheng di .bu shi ai xian ren .ken lai tong ci xi ..
ru wei cheng lang chu ci shi .zheng zhi shou ming duan fu chang .qi de ying ying xin bu zhi .
xi he bian ri zou .bu wei wo shao ting .xing hai shu ri yue .lao qu he zu jing .
li kong wu jiu ma .shui he shi chi wu .yao luo fei jing wu .huang liang gu li ju .
gu wo zeng pei fu .si jun zheng yu tao .jin chou xin le lu .reng ji xu li sao .
.nan guo bi yun ke .dong jing bai shou weng .song jiang chu you yue .yi shui zheng wu feng .
wu shi pao qi qin hu kou .ji shi kai yan fu lian xing .
guan xue bu tong shi .sheng xiao yi xiang li .ba wo chen tu zhong .shi wo ming zi mei .
jing cheng jiang xian peng lai gong .yang zhou chang li shou zi feng .ren jian chen qie bu he zhao .
e mao fen zheng duo .shou tan qiao chu zhe .ying chi bai yan han .man lu hong yu re .
song fang shi wo zuo chan shi .hu kan yue man huan xiang yi .shi tan chun lai zi bu zhi .
.pen cheng wan li ge ba yong .zhu bao ti qing gong yi feng .yao dai ding zhi jin shou xiao .

译文及注释

译文
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的(de)盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已(yi)经是春天,冰雪已经消融。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照(zhao)人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
北方的骏马迎(ying)着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳(yan)的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听(ting)说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教(jiao)化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托(tuo)政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。

注释
(41)长安——汉、唐旧都,即今西安市。
白搭钱:玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
1、伊,句首语气词。侨,子产的名。
⑶酩酊(mǐngdǐng):醉得稀里糊涂。这句暗用晋朝陶渊明典故。《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中摘菊盈把,坐其侧,久望,见白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。”
⑤轮扁(piān),斫(zhuó)轮者也:《庄子·天道》载:桓公在堂上读书,轮扁在堂下斫轮,轮扁停下工具,说桓公所读的书都是古人的糟粕,桓公责问其由。轮扁说:臣斫轮“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间“。却无法用口传授给别人。斫:雕斫。
攒(cuán):聚集,这里指皱眉。
无凭语:没有根据的话。

赏析

  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人(shi ren)自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层(yi ceng)的写法。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会(she hui)生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  【其四】
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

熊一潇( 近现代 )

收录诗词 (3651)
简 介

熊一潇 江西南昌人,字蔚怀。康熙三年进士,授监察御史,请罢改授投降武官为文官例。任兵部督捕侍郎时,请凡因藏匿逃人而连罪者,止罪家长,不问余人。官至工部尚书,坐事夺官,因靳辅遗疏荐,再起,仍至工部尚书。

人月圆·山中书事 / 张简艳艳

弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
"前回一去五年别,此别又知何日回。


江上吟 / 太史懋

人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。


凉州词二首·其二 / 公羊勇

使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,


采桑子·年年才到花时候 / 艾春竹

怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。


水龙吟·梨花 / 寿敏叡

雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"


潼关吏 / 南宫乙未

寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。
不知官是上将军。辞人命薄多无位,战将功高少有文。
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 雷己

奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
生莫强相同,相同会相别。


吴孙皓初童谣 / 柔辰

自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"


送张参明经举兼向泾州觐省 / 温舒婕

举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
持此慰远道,此之为旧交。"
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。


昌谷北园新笋四首 / 谷梁刘新

简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,