首页 古诗词 瑞鹤仙·脸霞红印枕

瑞鹤仙·脸霞红印枕

五代 / 曹戵

数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
"几生馀习在,时复作微吟。坐夏莓苔合,行禅桧柏深。
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
望乡皆下泪,久戍尽休眠。寂寞空沙晓,开眸片月悬。"
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
轩辕黄帝今何在,回首巴山芦叶青。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕拼音解释:

shu ke de qing jing .zhong shen yu yi zhi .ke lian tao shi du .shen lie dan tai wei .
ming zuo shen ning wan xiang kong .yue shang kai jin dang bei hu .zhu bian hui shou yi xi feng .
zhu shang ti you meng .xi bian yue di qi .jiu shan gui you zu .bu shi gu chi chi ..
xun ying lan di zhou .jin ke rou tian rang .yi ci xian wu jun .yuan ming yu ji zhang ..
ling zhen san jin guang lai ci .mo lian an fei zai hou wu ..
.huan ying hao mo chang .shi jian fu dan xiao .de zi cong xi guo .cheng yin jian xi chao .
.ji sheng yu xi zai .shi fu zuo wei yin .zuo xia mei tai he .xing chan hui bai shen .
qu nian jin ri feng jun chu .yan xia lu hua yuan zheng hao ..
.jing bo chang bu ding .ban ri bin kan ban .si gu yi wu di .zhong liu hu you shan .
.ru lian ru shuang gan fu qing .xi feng chu chu fu jiang cheng .chang chui diao sou kan bu zu .
ji li qiu huai dong .xiao tiao xia si can .jiu pin kong jiu ku .duo bing shu yu gan .
.gu sheng lian ri zhu lian xiao .tan xiang chun feng wu xi yao .
.tian wei si wen zhui .ping jun zhu su feng .yi shen jie ke bu .ju yi bu yin gong .
wang xiang jie xia lei .jiu shu jin xiu mian .ji mo kong sha xiao .kai mou pian yue xuan ..
ji ren you chi shui .fu zi de xuan zhu .gui shen zheng ao mi .tian di xi hong lu .
xuan yuan huang di jin he zai .hui shou ba shan lu ye qing ..

译文及注释

译文
从前三后(hou)公正德行完美,所以群贤都在那里(li)聚会。
用(yong)宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一(yi)叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉(pin)娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
善假(jiǎ)于物
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。

注释
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
37.乃:竟,竟然。
⑴滞(zhì):淹留。一说停滞,不流通。
41、公等:诸位。家传汉爵:拥有世代传袭的爵位。汉初曾大封功臣以爵位,可世代传下去,所以称“汉爵”。
①广陵,郡名,即扬州也,唐时隶淮南道。
裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。
⑶锦官城:成都的别名。柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。

赏析

  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山(qun shan)。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二(di er)段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山(yi shan)崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧(fen shao)若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访(ta fang)友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋(jiang zhai)诗话》)的艺术辩证法。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

曹戵( 五代 )

收录诗词 (8554)
简 介

曹戵 其人曾到洪洞、商山、洞庭湖等地,馀皆不详。《全唐诗逸》收诗5联,皆录自日本大江维时编《千载佳句》。

浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 马登

"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,
中宵茶鼎沸时惊,正是寒窗竹雪明。
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫,
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。


悲陈陶 / 秦廷璧

"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。


九日闲居 / 白贲

"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。


春夜别友人二首·其一 / 张眇

尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。"
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。


醒心亭记 / 李光庭

"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
度讲多来雁,经禅少候虫。方从听话后,不省在愁中。"
夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 袁永伸

自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。
"连钱锦暗麝氛氲,荆思多才咏鄂君。孔雀钿寒窥沼见,
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
"直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 郭挺

秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
吾宗戴豸冠,忽然入西京。怜其羽翼单,抚若亲弟兄。
"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。"
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。


悯农二首 / 瞿智

邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。


山中问答 / 山中答俗人问 / 区谨

"关门鸟道中,飞传复乘骢。暮雪离秦甸,春云入楚宫。
歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
"遥知无事日,静对五峰秋。鸟隔寒烟语,泉和夕照流。
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
试问欲西笑,得如兹石无。"


蝶恋花·春景 / 吴厚培

"一夜圆吭绝不鸣,八公虚道得千龄。方添上客云眠思,
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
"尝闻升三清,真有上中下。官居乘佩服,一一自相亚。
"雪晴天外见诸峰,幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨,