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重送裴郎中贬吉州

唐代 / 吴贞吉

"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
先王知其非,戒之在国章。"
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,


重送裴郎中贬吉州拼音解释:

.nan yuan xiang song chu .qiu shui cao huan sheng .tong zuo yi xiang ke .ru jin fen lu xing .
zhong nian ji yin jue .bu hao fu bu ying .wu yue jin shi shuo .ji han yi ji qing .
gu yun chi chun su .yu xiang yi ling fen .zi ran dao zhong nan .di shu ling han fen .
zhu kou ying tao xiao .tian mei gui ye nong .xiao lian zhuang xiu ye .ye zhang jian xiang tong .
.jiu zhu kong lin xia .chang zhai er mu qing .pu tuan jie ke zuo .shi dian zhou ren xing .
yuan chou chang duan jiao .he bing qiao zhi li .niu yi du zi mian .shui ai zhong qing qi .
.bi men gan qiu feng .you zi ren qi kuo .da ye sheng su kong .tian di kuang su sha .
ren gou qu .wo gou zhi .ai zai wo gou you wu shi .wen wang yi mei bu fu sheng .
xian wang zhi qi fei .jie zhi zai guo zhang ..
yi xi quan yuan bian .si xu di zhou qing .ji long wei shi ke .gui yan ru ni keng .
qu zou xun chi chu chu ting .yang ye bai chuan rong hui fu .zhi ni wu se yao tian ting .
du xian neng .ming zhi si nie .you shi you ci yu gan ci .wu shi wu ci yu zhi shi .

译文及注释

译文
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
你若要归山无论深浅都要去看看;
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了(liao)模范形象。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿(er)子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风(feng),饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作(zuo)响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣(xin)如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
昨天告(gao)别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?

注释
5.扬扬:鸟飞翔的样子。
(5) 栀子:常绿灌水,夏季开白花,香气浓郁。这两句说,进入厅堂后坐在台阶上,这刚下过的一场雨水该有多么充足;那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大,而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。
神女:指湘妃、洛神一类水中仙子。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
[45]灌莽:草木丛生之地。杳(yǎo咬):幽远。

赏析

  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬(po yang)州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气(qian qi)。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实(qi shi)不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了(qi liao)诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

吴贞吉( 唐代 )

收录诗词 (8644)
简 介

吴贞吉 吴贞吉,宜兴人,达可曾孙,崇祯九年进士,有诗名。

赠花卿 / 刘尔炘

瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
少少抛分数,花枝正索饶。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。


纳凉 / 丁丙

"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。
莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。"
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"


除夜野宿常州城外二首 / 释仁勇

蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"


卜算子·燕子不曾来 / 杨璇

主人愿少留,延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,


咏史 / 姚光泮

洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"


永王东巡歌·其八 / 李度

索漠无言蒿下飞。"
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。


滕王阁诗 / 赵一德

皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
炎帝持祝融,呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。


一萼红·古城阴 / 徐琰

明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
丈夫意有在,女子乃多怨。
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。"
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 胡介

危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 四明士子

屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
可得杠压我,使我头不出。"
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。