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吴许越成

两汉 / 钟梁

虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"
"列宿光参井,分芒跨梁岷。沉犀对江浦,驷马入城闉。
"九春风景足林泉,四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑,
九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.
弓鸣苍隼落,剑动白猿悲。芳树吟羌管,幽篁入楚词。
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"
雁声风处断,树影月中寒。爽气长空净,高吟觉思宽。"
大道何年学,真符此日催。还持金作印,未要玉为台。
水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。"
杜陵犹识汉,桃源不辨秦。暂若升云雾,还似出嚣尘。
寒山夜月明,山冷气清清。凄兮归凤集,吹之作琴声。
六翮开笼任尔飞。"
陇坂肝肠绝,阳关亭候迂。迷魂惊落雁,离恨断飞凫。
"鉅野韶光暮,东平春熘通。影摇江浦月,香引棹歌风。
"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。
弱蒂盘丝发,香蕤结素成。纤枝幸不弃,长就玉阶倾。"


吴许越成拼音解释:

qian xiu sheng li .yang da xuan gong .shen gui bi luo .shen jiang wu qiong ..
.lie su guang can jing .fen mang kua liang min .chen xi dui jiang pu .si ma ru cheng yin .
.jiu chun feng jing zu lin quan .si mian yun xia chang yu yan .hua lou huang shan xiu zuo yuan .
jiu jiang yao wu ji .qi ze fen xiang cuo .yun yu san wu hui .feng bo teng wei ruo .
gong ming cang sun luo .jian dong bai yuan bei .fang shu yin qiang guan .you huang ru chu ci .
hou ji lei de .gong liu chuang ji .zhao xing jiu miao .le he lai yi ..
yan sheng feng chu duan .shu ying yue zhong han .shuang qi chang kong jing .gao yin jue si kuan ..
da dao he nian xue .zhen fu ci ri cui .huan chi jin zuo yin .wei yao yu wei tai .
shui xia kan zhuang ying .mei tou hua yue xin .ji yan cao zi jian .ge shi luo chuan shen ..
du ling you shi han .tao yuan bu bian qin .zan ruo sheng yun wu .huan si chu xiao chen .
han shan ye yue ming .shan leng qi qing qing .qi xi gui feng ji .chui zhi zuo qin sheng .
liu he kai long ren er fei ..
long ban gan chang jue .yang guan ting hou you .mi hun jing luo yan .li hen duan fei fu .
.ju ye shao guang mu .dong ping chun liu tong .ying yao jiang pu yue .xiang yin zhao ge feng .
.jia shu man zhong yuan .fen yun luo xiu se .bu jian xian shan yun .yi qin kong tai xi .
ruo di pan si fa .xiang rui jie su cheng .xian zhi xing bu qi .chang jiu yu jie qing ..

译文及注释

译文
流落他乡头上已经生出白发,战后的(de)家乡也只能见到青山。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在(zai)农田里。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现(xian)在平民却用来(lai)给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装(zhuang)饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么(me)能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国(guo)家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应(ying)该为之深深叹息的。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地(di)散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
王侯们的责备定当服从,
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。

注释
(3)春风雨露:比喻帝王的宠爱。
32.跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
5、闲门:代指情人居住处。
⑶枝外:一作“枝上”。汀洲:汀指水边之地,洲是水中之洲渚。此句写登楼所见。
⑺黾勉:勉力,尽力。仰止:仰望,仰慕。
(21)张:张大。

赏析

  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天(chun tian)最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处(liang chu)闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的(bie de)说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温(qi wen)垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

钟梁( 两汉 )

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简 介

钟梁 浙江海盐人,字彦材。正德九年进士。授刑部主事,历郎中。谏武宗南巡,被廷杖。官至南昌知府。有《西皋集》。

桐叶封弟辨 / 富察彦岺

款交欣散玉,洽友悦沉钱。无复中山赏,空吟吴会篇。"
相怜相念倍相亲,一生一代一双人。不把丹心比玄石,
"□□□□□,□□□□□。仍随五马谪,载与两禽奔。
"辇路岐山曲,储胥渭水湄。教成提将鼓,礼备植虞旗。
潭旷竹烟尽,洲香橘露团。岂傲夙所好,对之与俱欢。
泊舟问耆老,遥指孤山云。孤山郴郡北,不与众山群。
孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮.
朱弦繁复轻,素手直凄清。一弹三四解,掩抑似含情。


悼亡三首 / 台幻儿

缅慕封唐道,追惟归沛魂。诏书感先义,典礼巡旧藩。
对酒不肯饮,含情欲谁待。
"软碧摇烟似送人,映花时把翠眉颦。
圣达有由然,孰是无心者。一郡苟能化,百城岂云寡。
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
"帝迹奚其远,皇符之所崇。敬时尧务作,尽力禹称功。
夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。
艳色夺人目,斅嚬亦相夸。一朝还旧都,靓妆寻若耶。


感遇诗三十八首·其十九 / 丙丑

中路一分手,数载来何迟。求友还相得,群英复在兹。
"日观分齐壤,星桥接蜀门。桃花嘶别路,竹叶泻离樽。
晓岩中警柝,春事下搜田。德重周王问,歌轻汉后传。
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
"青幛倚丹田,荒凉数百年。独知小山桂,尚识大罗天。
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,
飞泉如散玉,落日似悬金。重以瑶华赠,空怀舞咏心。"
绮缀玲珑河色晓,珠帘隐映月华窥。"


西施咏 / 东门晴

凝碧池边敛翠眉,景阳台下绾青丝。
"清跸喧黄道,乘舆降紫宸。霜戈凝晓日,云管发阳春。
所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。
"伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。
此日与君除万恨,数篇风调更应无。
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
高僧爱惜遮江寺,游子伤残露野桥。


观游鱼 / 章佳雅

"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
菖蒲花生月长满。"
雪威侵竹冷,秋爽带池凉。欲验离襟切,岐路在他乡。"
"囷轮江上山,近在华容县。常涉巴丘首,天晴遥可见。
落日催金奏,飞霞送玉卮。此时陪绮席,不醉欲何为。"
愚谓嬉游长似昔,不言流寓欻成今。始安繁华旧风俗,
寂历弹琴地,幽流读书堂。玄龟埋卜室,彩凤灭词场。
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 欧阳祥云

傅岩来筑处,磻谿入钓前。日斜真趣远,幽思梦凉蝉。"
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
"披轩肆流览,云壑见深重。空水秋弥净,林烟晚更浓。
微臣忝东观,载笔伫西成。"
君情万里在渔阳。"
花惊燕地雪,叶映楚池波。谁堪别离此,征戍在交河。"
春赏时将换,皇恩岁不移。今朝游宴所,莫比天泉池。"
又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗)"


怀天经智老因访之 / 公叔芳宁

"岁七月,火伏而金生。客有鼓瑟于门者,奏霹雳之商声。
"辙迹光西崦,勋庸纪北燕。何如万方会,颂德九门前。
绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。归路烟霞晚,山蝉处处吟。"
"久客逢馀闰,他乡别故人。自然堪下泪,谁忍望征尘。
别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。
"明发临前渚,寒来净远空。水纹天上碧,日气海边红。
"桂树春晖满,巢乌刷羽仪。朝飞丽城上,夜宿碧林陲。
忽觉犹言是,沉思始悟空。肝肠馀几寸,拭泪坐春风。"


醉中天·花木相思树 / 鲜波景

风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
信知本际空,徒挂生灭想。"
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
"合沓岩嶂深,朦胧烟雾晓。荒阡下樵客,野猿惊山鸟。
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
主家盛时欢不极,才子能歌夜未央。"
炉氲暗裴回,寒灯背斜光。妍姿结宵态,寝臂幽梦长。
旃裘吴地尽,髫荐楚言多。不果朝宗愿,其如江汉何。"


十亩之间 / 您会欣

自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。
"登天门兮坐盘石之嶙峋,前漎漎兮未半,下漠漠兮无垠。
"吾友适不死,于戏社稷臣。直禄非造利,长怀大庇人。
乌啼倦依托,鹤鸣伤别离。岂若此双禽,飞翻不异林。
流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。
"离别无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
亚司河海秩,转牧江湖澨。勿谓符竹轻,但觉涓尘细。
频来雁度无消息,罢去鸳文何用织。夜还罗帐空有情,


暑旱苦热 / 栗雁兰

高云逐气浮,厚地随声振。君能贾馀勇,日夕长相亲。"
月动临秋扇,松清入夜琴。若至兰台下,还拂楚王襟。"
献珠龙王宫,值龙觅珠次。但喜复得珠,不求珠所自。
"绣林锦野,春态相压。谁家少年,马蹄蹋蹋。
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。
冲风摽落洞庭渌,落花舞袖红纷纷,朝霞高阁洗晴云。
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。
"魏宫歌舞地,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。