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陪裴使君登岳阳楼

唐代 / 颜氏

"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
可惜吴宫空白首。"
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。


陪裴使君登岳阳楼拼音解释:

.ming yue biao xing sheng .wei feng yuan yu yu .cheng xiang jian huan ji .da zhuang chan gui mo .
jian hen liu nian jin li shao .wei si lu mian shi xing guan ..
gan zhi xi guo liao wen xun .yu lai bu lai ye wei yang .dian qian qing niao xian hui xiang .
pian zhang zao wan feng zhi ji .ku zhi wang xing zi you mo ..
cheng guo lian zhen ling .niao que zao gou cong .zuo shi jing shuang bin .liao luan yi ru peng ..
.chang di sheng zhong hai yue fei .tao hua ling luo man ting chi .hun xiao shi qu wu xun chu .
dang shi gao shen yi .ju shi wu neng fen .zhong qi yi jian zhi .shan shui qian qiu wen .
.gao dian fu yun ni .deng lin xiang hu xi .feng yun fan ying zhong .yan luan niao xing mi .
hong ye fen fen wan geng chou .feng juan wei yun fen yuan xiu .lang yao qing ri zhao zhong zhou .
zou sheng nai hou lai .ying jun yi han lun .wei wen po gui li .bing du zi zhen chun .
.bai liu cheng yao xu .jian nan tu yun chang .tai xu heng hui bo .zhong ye dou chai lang .
.gao xian shi tian bi .ji xian xin du you .zhu xuan wu guan you .chi guan zai dong zhou .
wu xing sui yao luo .ren xin qi bian shuai .chang chou sheng di qu .lai wang yun zhu si ..
wei wen shan niao ti .ai ci lin xia su ..
ke xi wu gong kong bai shou ..
.da jun ying bao li .chu yu biao gong cheng .jun tian jin shi xiang .dong ting xian guan qing .
chu hu hu kan chun xue xia .liu gong qi juan shui jing lian .
.yan mai qing qing you zi bei .he di ruo liu yu jin zhi .chang tiao yi fu chun feng qu .
dai lv lin shu huang .xun ni bang zao chi .chong ren chuan liu jing .bo die rao hua zhi .

译文及注释

译文
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
癸卯年,西原贼人攻入道州(zhou)城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
新长(chang)的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车(che)马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
云母屏风后面的美人格(ge)外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
剧辛和乐毅(yi)感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭(liao)绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴(yin)晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!

注释
(60)罔象:犹云汪洋。
②蜡封:用蜡封固的文书,保密性强。
5. 其:代词,它,指滁州城。
⑵银烛:银色而精美的蜡烛。银,一作“红”。画屏:画有图案的屏风。
⑴洛堤:东都洛阳皇城外百官候朝处,因临洛水而名。
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。

赏析

  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾(mao dun)重重,忧心如焚。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决(xian jue),这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三(di san)节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾(jie wei)两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

颜氏( 唐代 )

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简 介

颜氏 颜氏,号恤纬老人,曲阜人。光敏女,同县孔兴㷆室。有《恤纬斋诗》。

古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 方梓

白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
一笑千场醉,浮生任白头。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"


六国论 / 章曰慎

瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
妾独夜长心未平。"
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。


摸鱼儿·东皋寓居 / 槻伯圜

官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
故山定有酒,与尔倾金罍。"
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。


西湖杂咏·秋 / 释法灯

疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。


钗头凤·红酥手 / 叶向高

银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。


好事近·夜起倚危楼 / 高尔俨

"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。


唐多令·秋暮有感 / 李贻德

素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。


天仙子·水调数声持酒听 / 牛丛

樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。


沉醉东风·有所感 / 杨后

喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
一感平生言,松枝树秋月。"
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 蒋遵路

"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。