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雄雉

明代 / 薛田

翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕轻衣杂绮罗。
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。
"酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
孤秀曾无偶,当门幸不锄。谁能政摇落,繁彩照阶除。"
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
"出送乡人尽,沧洲未得还。秋风五陵树,晴日六街山。
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"


雄雉拼音解释:

cui huan guang dong kan ren duo .xiang piao cai dian ning lan she .lu rao qing yi za qi luo .
.suo de fei zhong yu .zhong ren na de zhi .cai yin wu zi ju .you bai ji jing zi .
.hai dong shui di shou .gui qu dao ying gu .que xia chuan xin shi .chuan zhong fu jiu tu .
jiang feng che xiao bu de shui .er shi wu sheng qiu dian chang ..
.xing ren chou luo ri .qu niao juan yao lin .kuang ye ming liu shui .kong shan xiang mu zhen .
.jiu li cang shen yan li ju .shan fan zi shi yi jia shu .
si sheng nan you que hui shen .jin hua ban lao zeng pan shu .gong nv duo fei jiu shi ren .
zhu zai hua yang di ba tian .wang jun wei yu jie liang yuan .tang jiong dong li qian qiu yan .
.you du du yao ye .ye qing shen geng xian .gao feng chui yue shu .xi lu shi hu shan .
gu xiu zeng wu ou .dang men xing bu chu .shui neng zheng yao luo .fan cai zhao jie chu ..
.shi ji fu li chou .jun gui wo du you .luan hua cang dao fa .chun shui rao xiang liu .
.chu song xiang ren jin .cang zhou wei de huan .qiu feng wu ling shu .qing ri liu jie shan .
.wan lang qian yan shou wei hui .wu liao xiang yi shang gao tai .jia shan ru hua bu gui qu .
wu se xiang yan re nei wen .shi yi chu shu jiu chu xun .jiang kai dan zao na fang he .
bie xin xuan que xia .gui nian ji wu dong .wei wei zhong hui ri .chu qing kong bu tong ..

译文及注释

译文
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯(deng)下用草字体赶写着迎春的桃符。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈(cao)嘈地约有十几个人。
魂魄归来吧!
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
唱完了《阳关》曲泪却未(wei)干,视功名(ming)为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始(shi)变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你(ni)的门下敷衍过过日子。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
那里就住着长生不老的丹丘生。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。

注释
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
夙夜忧叹:早晚/整天担忧叹息。夙,清晨。忧,忧愁焦虑。夙夜:早晚。
6、苟:假如。
8、跳珠:跳动的珍珠,形容雨大势急。
⑴孤根:单独的根,指梅树之根。孤:突出其独特个性。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
亟(qì)请于武公:屡次向武公请求。亟,屡次。于,介词,向。

赏析

  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  此诗押韵(yun)有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  诗的结构看似(kan si)平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用(ju yong)韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  阮籍(ji)的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时(ba shi)间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

薛田( 明代 )

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简 介

薛田 河中河东人,字希稷。少师种放,与魏野友善。第进士。历着作佐郎、监察御史,累迁侍御史、益州路转运使。以民间私行“交子”而为富家所告,数致争讼,请置交子务以榷其出入,未报。及寇瑊守益州,方奏用其议,蜀人便之。官至右谏议大夫,知延、同州,徙永兴军,未行卒。有《河汾集》。

东阳溪中赠答诗二首·其二 / 丑辛亥

"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
"分明竞襞七香笺,王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药,
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
想取烝黎泰,无过赋敛均。不知成政后,谁是得为邻。
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖,火城拥出随朝会。


香菱咏月·其一 / 仇媛女

"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"
无限高情好风月,不妨犹得事吾王。"
"暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 呼延辛卯

今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗,百寮班下独从容。
"败垣危堞迹依稀,试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在,
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"


闻虫 / 帛平灵

"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。"
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"


清明 / 仲孙夏兰

年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
高怀逢异境,佳句想吟频。月冷松溪夜,烟浓草寺春。
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
有心同木偶,无舌并金铙。兴欲添玄测,狂将换易爻。
忽然山家犬,起吠白日傍。公心与神志,相向如玄黄。
"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 段康胜

"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
"为报踌躇陌上郎,蚕饥日晚妾心忙。
自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。


登科后 / 钟离小龙

几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。


宿山寺 / 亓官思云

只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。


别董大二首·其二 / 第五治柯

"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
到头积善成何事,天地茫茫秋又春。"
小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"


醉中真·不信芳春厌老人 / 菅辛

低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
赧然不自适,脉脉当湖山。"
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"