首页 古诗词 夜雨书窗

夜雨书窗

清代 / 张文光

谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
短箫横笛说明年。"
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在,青琐光阴竟不回。
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。


夜雨书窗拼音解释:

liang fei jin shi xing .an de wan ru zuo .sheng wei bing di hua .yi you xian hou luo .
shao jing sha hen chu .yan xiao ye huo ping .zui kan jia ci jing .wei wo chang shi qing ..
ru he huang di ji .wu de duo kan zhi .zong shi sheng qian lu .yi duo shen hou li .
liu bian sui yin yu .hua chi qi wei shuang .zi zi yan sheng li .shui bu zhu nian guang ..
.shi ke you lai zai xie he .xiao wang bing ma gu wu duo .
ling hou man yun ji .min kong zhang yu chui .nan lai zhong bu sui .ri tan bei gui qi ..
bu zhi hai shang jin qing qian .shi yu fei shu wen luo gong ..
duan xiao heng di shuo ming nian ..
chao tian wu wan bu .cao wu shi yu jie .wei huan bu neng qu .gui lai zuo ru yue .
shi jiang shua ping lang .you qu xuan teng dai .bu ji yao shang jin .he lao wen shi cai ..
he shu zeng jiang jiu tian lai .bai yun shi ji yi qian zai .qing suo guang yin jing bu hui .
dun qian dan xiang guo .si ba bai ding ru .kong chu fang yu chui .zi mi wei li bL.
lao nong ju ju .du di bu mu .dong xi ji he .qi ju qi wu .
bu nai chai lang xing ci shi .jiu miao you ling si li ling .san chuan bei yi hen zhang yi .
han quan ban shao shi long jing .sao ren bai zhi shang xin an .xia ke hong yan duo yan ming .
xuan ji yi yi fa .wu zei fen ran qi .jie wei ri yue jing .rong zuo tian di sui .
hui zi xiu jing xue wu che .pei gong fang qi zhan chang she .liu xiong hu yu tun zhu guo .
.gong shi bei qiu ke .xiang feng hen bu kan .yan pin ci ji bei .ren shang zai jiang nan .
dong li yue ming qiong shu feng .hua lian qing shi ying meng long .

译文及注释

译文
  “先王(wang)的法令中说(shuo):‘天道是奖善惩恶的,所以凡(fan)由我们周室治国,不(bu)允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这(zhe)不是亵(xie)渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
遍地铺盖着露冷霜清。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一(yi)直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
  我(蒲松(song)龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
照镜就着迷,总是忘织布。

注释
遂:于是,就。
(85)之:主谓之间取消句子的独立性。
⑵明秋月:在秋夜的月亮下发光。“明”字是形容词用如动词。月:一作“日”。
8.闲袅:形容细长柔软的东西随风轻轻摆动,这里指香烟缭绕悠闲而缓慢上升的样子。
114、人事不可量:人间的事不能预料。
24.绝:横渡。
1、系:拴住。

赏析

  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  以下(yi xia)接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐(sheng tang)已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海(dong hai)淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡(he ji)狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐(tui yin)五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹(chang hong)的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情(ji qing)取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

张文光( 清代 )

收录诗词 (4823)
简 介

张文光 张文光,字谯明,祥符人。明崇祯戊辰进士。入国朝,由知县历官江南池太道副使。有《斗斋诗选》。

长相思·其二 / 过林盈

数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。


忆江南词三首 / 陈崇牧

"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"


江梅引·人间离别易多时 / 施世纶

至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
花时不是偏愁我,好事应难总取他。


清人 / 王庭坚

却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
唯有此时心更静,声声可作后人师。"
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.


小雨 / 李一鳌

"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。
"造化有功力,平分归笔端。溪如冰后听,山似烧来看。
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
水绕苔矶曲,山当草阁门。此中醒复醉,何必问干坤。"


山中留客 / 山行留客 / 许孙荃

人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
殿前日暮高风起,松子声声打石床。"
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
"行人何彷徨,陇头水呜咽。寒沙战鬼愁,白骨风霜切。
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。


鹑之奔奔 / 窦心培

不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 朱虙

莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
兰眼抬路斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。


观猎 / 刘大纲

"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
证因池上今生愿,的的他生作化生。
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。


丹阳送韦参军 / 刘文蔚

不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
"拾得移时看,重思造化功。如何飘丽景,不似遇春风。
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。
无端织得愁成段,堪作骚人酒病衣。"
草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
维舟绿溪岸,绕郡白云峰。将幕连山起,人家向水重。
更名变貌难休息,去去来来第几生。"