首页 古诗词 前出塞九首·其六

前出塞九首·其六

隋代 / 何坦

禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"


前出塞九首·其六拼音解释:

chan xiang ning fang zao si tong .shu hou lu yan sheng bu mie .qing lai jie se bing gui kong .
she hong chun jiu han reng lv .mu ji shang shen shui wei xie ..
bai di cheng zhong yun chu men . bai di cheng xia yu fan pen .gao jiang ji xia lei ting dou . gu mu cang teng ri yue hun .rong ma bu ru gui ma yi . qian jia jin you bai jia cun .ai ai gua fu zhu qiu jin . tong ku qiu yuan he chu cun .
.si nan ji shi feng .feng cui qing ke ju .chao cong lao seng fan .zuo ri ya kou su .
.hai hua zheng rang hou liu hua .fan xue xian kai nei shi jia .
nan you han wang ci .zhong chao zou wu zhu .ge wu san ling yi .huang zai jiu feng su .
ba shi qin ren song .huan xiang jiang lao ying .mo mai cheng xiang yin .liu zhuo fu xuan cheng .
.qian ke you wei lao .sheng chao jin fu gui .yi cong xiang yang zhu .ji du li hua fei .
ba qi xi nan xie .xiong tu li shu tun .jin jiang yuan guo chu .jian ge fu tong qin .
yi kan sheng bai fa .dang wei fa huang jin .jiang hai shi xiang jian .wei wen liang fu yin ..
.wen you hu seng zai tai bai .lan ruo qu tian san bai chi .yi chi leng ga ru zhong feng .
.mao tou hui zi wei .wu fu zu dou shi .jin jia xiang pai dang .qing jin yi qiao cui .
zuo xi qu che yuan .chou kan li guan kong .yin si ying chuan shou .nan chu man qing feng ..

译文及注释

译文
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
谁能像多情的南山明月(yue),把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
曹将军画马出(chu)名已有三十载,人间(jian)又见古代真正神马“乘黄”。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
像汉(han)朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们(men)渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万(wan)里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。

注释
闻:听说。
(23)顾反:回来。反,通“返”。
5.红粉:借代为女子。
⑴五原:今内蒙古自治区五原县,张仁愿所筑西受降城即在其西北。旧来:自古以来。
斥:呵斥。
户:堂屋的门;单扇的门。
新年:指农历正月初一。
(11)潜:偷偷地

赏析

  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着(you zhuo)流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身(de shen)分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南(zhong nan)》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻(xi ni)而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  如汉初朝(chu chao)廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲(yuan qu)家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

何坦( 隋代 )

收录诗词 (4189)
简 介

何坦 宋建昌军广昌人,字少平,号西畴。孝宗淳熙五年进士。历官靖州、江陵府教授,知将乐县。擢知连州,以善治闻。累迁宝谟阁学士,出为广东提刑,杜绝请托,洗冤泽民,以清廉为岭南首称。卒谥文定。有《西畴常言》。

皇皇者华 / 魏瀚

泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"


送客之江宁 / 方妙静

"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。


东风第一枝·咏春雪 / 吴清鹏

班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
谓言雨过湿人衣。"
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,


代白头吟 / 汤懋统

旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"


柳州峒氓 / 沈映钤

"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,


运命论 / 王从之

十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"


水调歌头(中秋) / 李黼平

妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 余坤

客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。


送别 / 罗登

日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"


饮中八仙歌 / 卢尚卿

"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
后来况接才华盛。"