"暂往比邻去，空闻二妙归。幽栖诚简略，衰白已光辉。
岸有经霜草，林有故年枝。俱应待春色，独使客心悲。"
"赤县官曹拥材杰，软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲，
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地，拖玉腰金报主身。
虽未成龙亦有神。"
稚子欢迎棹，邻人为扫扉。含情过旧浦，鸥鸟亦依依。"
春云凑深水，秋雨悬空山。寂寂清溪上，空馀丹灶闲。"
既醉万事遗，耳热心亦适。视身兀如泥，瞪目傲今昔。
不恨我衰子贵时，怅望且为今相忆。"
卫女红妆薄，王孙白马肥。相将踏青去，不解惜罗衣。"
秋风何处催年急，偏逐山行水宿人。"
"窦侍御，骥之子，凤之雏。年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。
霜静影逾悬，露晞光渐没。思君不可见，空叹将焉歇。"
.zan wang bi lin qu .kong wen er miao gui .you qi cheng jian lue .shuai bai yi guang hui .
an you jing shuang cao .lin you gu nian zhi .ju ying dai chun se .du shi ke xin bei ..
.chi xian guan cao yong cai jie .ruan qiu kuai ma dang bing xue .chang an ku han shui du bei .
gui fu chao ting yi ru qin .she zhou ce ma lun bing di .tuo yu yao jin bao zhu shen .
sui wei cheng long yi you shen ..
zhi zi huan ying zhao .lin ren wei sao fei .han qing guo jiu pu .ou niao yi yi yi ..
chun yun cou shen shui .qiu yu xuan kong shan .ji ji qing xi shang .kong yu dan zao xian ..
ji zui wan shi yi .er re xin yi shi .shi shen wu ru ni .deng mu ao jin xi .
bu hen wo shuai zi gui shi .chang wang qie wei jin xiang yi ..
wei nv hong zhuang bao .wang sun bai ma fei .xiang jiang ta qing qu .bu jie xi luo yi ..
qiu feng he chu cui nian ji .pian zhu shan xing shui su ren ..
.dou shi yu .ji zhi zi .feng zhi chu .nian wei san shi zhong yi ju .gu geng jue dai wu .
shuang jing ying yu xuan .lu xi guang jian mei .si jun bu ke jian .kong tan jiang yan xie ..
译文
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
孙权刘备这样的人物，才能指使我做(zuo)(zuo)事，而不是阁下。我发出种种的感慨，这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海，除了喝醉吟些风花雪月，便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予，希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中(zhong)。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
不要轻易将成仙的愿望许诺，那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合，秦台吹箫享不尽人间欢乐。
城头的角声吹去了霜华，天已经亮了，护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣(sheng)贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉(yu)环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰(jian)辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌(ji)讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。
香炉峰瀑布与它遥遥相望，
野人额上刻花纹长着黑牙齿，掠得人肉作为祭祀，还把他们的骨头磨成浆滓。
注释
④水接天：水天一色，不是实写水。是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
[2]黄初：魏文帝（曹丕）的年号。黄初四年是公元223年。
② 蓬蒿（pénghāo）：两种野草。
⒀忆从前：“忆”，回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
6.悔教：后悔让
（201）昧死——不怕犯死罪。
221.何冯弓挟矢：冯，通“秉”，持。将，资。闻一多说：“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生，有殊异之质，能秉弓挟矢，其事神异，故举而问之。”
田塍（chéng）：田埂。
（27）说：同“悦”，高兴。
这组诗是北宋神宗熙宁元年（1068）诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成，题写在墙壁上的作品，即所谓题壁诗。景祐三年（1036年）王安石随其父王益来到汴京，曾游西太一宫，当时是十六岁的青年，满怀壮志豪情。次年，其父任江宁府（今江苏南京）通判，他也跟到江宁。王安石十八岁时，王益去世，葬于江宁，亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年（1061年），王安石任知制诰，其母吴氏死于任所，他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年（1068年），王安石奉宋神宗之召入汴京，准备变法，重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了，王安石也已经四十八岁，快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里，父母双亡，家庭变故，国事难为，自己在事业上也还没有做出什么成绩，触景生情，感触很深，写下这两首诗。
"足下复不第，家贫寻故人。且倾湘南酒，羞对关西尘。
忆君霜露时，使我空引领。"
雪岭日色死，霜鸿有馀哀。焚香玉女跪，雾里仙人来。
"本在胡笳曲，今从汉将营。浓阴方待庇，弱植岂无情。
"杨柳青青鸟乱吟，春风香霭洞房深。
"草堂近少室，夜静闻风松。月出潘陵尖，照见十六峰。
"往往虽相见，飘飘愧此身。不关轻绂冕，俱是避风尘。
少年当效用，远道岂辞艰。迟子扬名后，方期彩服还。"
修文将管辂，奉使失张骞。史阁行人在，诗家秀句传。
"大贤为政即多闻，刺史真符不必分。
束比青刍色，圆齐玉箸头。衰年关鬲冷，味暖并无忧。"
闻汝依山寺，杭州定越州。风尘淹别日，江汉失清秋。
"望极春城上，开筵近鸟巢。白花檐外朵，青柳槛前梢。
物微世竞弃，义在谁肯征。三岁清秋至，未敢阙缄藤。"
前者驿使来，忽枉行军诗。昼吟庭花落，夜讽山月移。
层阁凭雷殷，长空水面文。雨来铜柱北，应洗伏波军。"
罢官梁山外，获稻楚水湄。适会傅岩人，虚舟济川时。
时命难自知，功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕，鸟去江天长。
汉月随霜去，边尘计日清。渐知王事好，文武用书生。"
"洛阳清夜白云归，城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁，
行随新树深，梦隔重江远。迢递风日间，苍茫洲渚晚。
起草鸣先路，乘槎动要津。王凫聊暂出，萧雉只相驯。
诏王来射雁，拜命已挺身。箭出飞鞚内，上又回翠麟。
未醉恐天旦，更歌促繁弦。欢娱不可逢，请君莫言旋。"
不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。"
箕山别来久，魏阙谁不恋。独有江海心，悠悠未尝倦。"
"陈迹随人事，初秋别此亭。重来梨叶赤，依旧竹林青。
"百舌来何处，重重只报春。知音兼众语，整翮岂多身。
室好生虚白，书耽守太玄。枥中嘶款段，阶下引潺湲。
何必到清谿，忽来见沧洲。潜移岷山石，暗引巴江流。
开辟多天险，防隅一水关。乱离闻鼓角，秋气动衰颜。
"秋风褭褭动高旌，玉帐分弓射虏营。
"皇运偶中变，长蛇食中土。天盖西北倾，众星陨如雨。
三月师逾整，群胡势就烹。疮痍亲接战，勇决冠垂成。
逝川惜东驶，驰景怜西颓。腰带愁疾减，容颜衰悴催。
君意定何适，我怀知所遵。浮沉各异宜，老大贵全真。
"望远思归心易伤，况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽，
"此老已云殁，邻人嗟亦休。竟无宣室召，徒有茂陵求。
"淮海各联翩，三年方一见。素心终不易，玄发何须变。
宾客引调同，讽咏在务屏。诗罢地有馀，篇终语清省。
门栏关山阻，岐路天地阔。唯凭万里书，持用慰饥渴。"
避寇一分散，饥寒永相望。岂无柴门归，欲出畏虎狼。
"淑丽诗传美，徽章礼饰哀。有恩加象服，无日祀高禖.
"怜尔因同舍，看书似外家。出关逢落叶，傍水见寒花。
指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。
惟有夜猿啼海树，思乡望国意难堪。"
暮雨山开少，秋江叶落迟。功成益地日，应见竹郎祠。"
隐隐临北极，峨峨象南山。恨在帝乡外，不逢枝叶攀。
出谷莺初语，空山猿独愁。春晖生草树，柳色暖汀州。
"欲究先儒教，还过支遁居。山阶闲听法，竹径独看书。
仍怜穴蚁漂，益羡云禽游。农夫无倚着，野老生殷忧。
岐有薛大夫，旁制山贼起。近闻昆戎徒，为退三百里。
客游虽云久，主要月再圆。晨集风渚亭，醉操云峤篇。
药径深红藓，山窗满翠微。羡君花下酒，蝴蝶梦中飞。
县楼压春岸，戴胜鸣花枝。吾徒在舟中，纵酒兼弹棋。
恢帝功，锡后邑。四维张，百度立。绵亿载，邈难挹。"
"银角桃枝杖，东门赠别初。幽州寻马客，灞岸送驴车。
东海成田谷为岸。负薪客，归去来。龟反顾，鹤裴回，
清笳去宫阙，翠盖出关山。故老仍流涕，龙髯幸再攀。"
"巨鱼纵大壑，遂性似乘时。奋跃风生鬣，腾凌浪鼓鳍。
绕阶春色至，屈草待君芳。"
草堂在山曲，澄澜涵阶除。松竹阴幽径，清源涌坐隅。
"小雨夜复密，回风吹早秋。野凉侵闭户，江满带维舟。
"享年八十已，历数穷苍生。七虎门源上，咆哮关内鸣。
错磨终南翠，颠倒白阁影。崷崒增光辉，乘陵惜俄顷。
"太守拥朱轮，东郊物候新。莺声随坐啸，柳色唤行春。
轩冕罗天阙，琳琅识介珪。伶官诗必诵，夔乐典犹稽。
暗滴花茎露，斜晖月过城。那知横吹笛，江外作边声。"
"十年归客但心伤，三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月，
"东南三千里，沅湘为太湖。湖上山谷深，有人多似愚。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。
七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。
比雪光仍在，因风片不成。更随舟楫去，犹可助坚贞。"
"汝性不茹荤，清静仆夫内。秉心识本源，于事少滞碍。
"林下不成兴，仲容微禄牵。客程千里远，别念一帆悬。
晚溪寒水照，晴日数蜂来。重忆江南酒，何因把一杯。"
寄语杨员外，山寒少茯苓。归来稍暄暖，当为劚青冥。翻动神仙窟，封题鸟兽形。兼将老藤杖，扶汝醉初醒。
出门望终古，独立悲且歌。忆昔鲁仲尼，凄凄此经过。
"邻家不识斗鸡翁，闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客，
远郊信荒僻，秋色有馀凄。练练峰上雪，纤纤云表霓。