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九日闲居

近现代 / 张司马

原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"


九日闲居拼音解释:

yuan shang wu qing hua .shan zhong ting jing shi .zhu sheng zi xiao san .yun xing chang jie bai .
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .
.fang zhi zheng shi zuo .li yan bi yun shi .wen cai ying huai xiu .feng gui fa yong si .
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
liu zhi yan zu fen .gan huai tian sheng ya .wu tan gong fu zi .bing yi que bu yi .
chu yin zhi zhe shang .guo hui you ren ji .bu xiang ding zhong wen .na zhi wo xin ji ..
jiu tian yun jing he fei qing .xian jian pian pian bie tai qing .shen wai hong chen sui yi huan .
wan jie chen sha dao bu cheng .qi qiao yan jing jie beng xue .pin qiong zi .fa shi qie .
huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
gu ren zai yun jiao .nai fu tong yan xi .hong fei ru qing ming .yu shi ba zeng yi ..
kou ru bao si ren .tie chi ao bu kai .lang you shi tian sui .ji yin cheng dong lei .
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .
.si hai wu ju xi .xing xin xing zi nong .bai nian san shi na .wan li yi zhi qiong .
.bo yang yi miao zhi .yao yao yu ming ming .shuo ji fei nan shuo .xing huan bu yi xing .
qun yu shan qian ren bie chu .zi luan fei qi wang xian tai ..

译文及注释

译文
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
置身高楼(lou),凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸(jin)(jin)在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自(zi)由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
虽然被贬为下臣放逐(zhu)到南方,心中还是惦(dian)念着北方的英明的君王,
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。

注释
崇崇:高峻的样子。
13、漫:沾污。
⑤意纵横:文思如潮,文笔挥洒自如。
⑴蕊(ruǐ):花朵开放后中间露出的柱头花丝等,分雌蕊、雄蕊。
季布:楚霸王项羽的大将,曾多次打击刘邦。项羽败死,刘邦出重金缉捕季布。季布改名换姓,受髡刑和钳刑,卖身给鲁人朱家为奴。
(14)然:然而。

赏析

  “野火(ye huo)烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的(de)发展,由概念一变而(bian er)为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统(tong)统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜(de sheng)利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐(wei tang)人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰(ren jie)地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

张司马( 近现代 )

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简 介

张司马 名不详。肃宗干元间为剑州司马。着有《玄晋苏元明太清石壁记》3卷,收入《正统道藏》。事迹见《新唐书·艺文志三》。后蜀缺名编《大还丹照鉴》存其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

岁夜咏怀 / 解晔书

"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 澹台志鹏

酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,


国风·邶风·旄丘 / 佟佳美霞

见《吟窗杂录》)"
由来此事知音少,不是真风去不回。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。


明月逐人来 / 漆雕巧梅

月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"


赠江华长老 / 那拉志永

萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。


西河·和王潜斋韵 / 紫妙梦

"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"


江有汜 / 谌智宸

圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
今公之归,公在丧车。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"


眼儿媚·咏梅 / 亢梦茹

"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
何似知机早回首,免教流血满长江。"


相州昼锦堂记 / 郦癸未

始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"三千功满去升天,一住人间数百年。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。


古代文论选段 / 第五卫华

戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"