闺怨二首·其一
云生柱础降龙地，露洗林峦放鹤天。
青琴仙子长教示，自小来来号阿真。
海边春草闭池台。经年未葬家人散，昨夜因斋故吏来。
蹄涔之水，不为下国而倾天子。汉之深兮，其堤莫量。
西楼一望知无极，更与何人把酒杯。"
七尺发犹三角梳，玳牛独驾长檐车。
"出关寒色尽，云梦草生新。雁背岳阳雨，客行江上春。
"异色禀陶甄，常疑主者偏。众芳殊不类，一笑独奢妍。
天寒泗上醉，夜静岳阳棋。使府临南海，帆飞到不迟。"
辞异秦丞相，铭非窦冠军。唯愁残焰落，逢玉亦俱焚。
闺怨二首·其一拼音解释:
yun sheng zhu chu jiang long di .lu xi lin luan fang he tian .
qing qin xian zi chang jiao shi .zi xiao lai lai hao a zhen .
hai bian chun cao bi chi tai .jing nian wei zang jia ren san .zuo ye yin zhai gu li lai .
ti cen zhi shui .bu wei xia guo er qing tian zi .han zhi shen xi .qi di mo liang .
xi lou yi wang zhi wu ji .geng yu he ren ba jiu bei ..
qi chi fa you san jiao shu .dai niu du jia chang yan che .
.chu guan han se jin .yun meng cao sheng xin .yan bei yue yang yu .ke xing jiang shang chun .
.yi se bing tao zhen .chang yi zhu zhe pian .zhong fang shu bu lei .yi xiao du she yan .
tian han si shang zui .ye jing yue yang qi .shi fu lin nan hai .fan fei dao bu chi ..
ci yi qin cheng xiang .ming fei dou guan jun .wei chou can yan luo .feng yu yi ju fen .
译文及注释
译文
临水却(que)不敢看我的倒影，是因为害怕容颜已变改。
新人很会织黄绢，你却能够织白素。
远处的岸边有小船三两只，淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟(yan)飞去。残月照在小桥上，小桥上的白霜显得更白，天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人，无论是坐车的还是乘船的，都是为了名和利。
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他(ta)拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这(zhe)无穷无尽的万古长愁！
唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯，都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子和儿女，不劳作怎么让他们生活，请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召(zhao)集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。
见了光秃(tu)秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。
看那明月高悬未落，平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月，若耶溪的少女洁(jie)白如雪。
什么东西钓鱼最方便？撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。
神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山(shan)。
注释
（1）厉王：周夷王之子，名胡，前878至前842在位，共三十七年。
⑥那堪：怎么能忍受。
⑼旋：还，归。
⑸胜：花胜，以人日为之，亦称“人胜”。《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，……剪彩为人，或缕金簿（箔）为人以贴屏风，亦戴之头鬓；又造华胜以相遗。”华胜男女都可以戴；有时亦戴小幡，合称幡胜。到宋时这风俗犹存，见《梦梁录》《武林旧事》“立春”条。
（2）敌：指李自成起义军。
落：此处应该读là。
（24）损：减。
109、此态：苟合取容之态。
③凤钗：一种妇女的首饰，钗头作凤形，故名。
赏析
孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗(gu shi)，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。
第二句“四望云天直下低”，回应第一句，描写在广阔无限的沙漠中，四面远望，天地相接，云天低迷，而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”，虽属视官的错觉，却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句，写的也是这样一个错觉和实感；而岑参所写的，是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风，指四肢风痹。八行书，指信札。暗，是形容老眼昏花，视力不明。九局图，指棋谱。“手风”和“眼暗”，都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”，写自己索寞的情怀。信懒得写，意味着交游屏绝；棋不愿摸，意味着机心泯灭。寥寥十四个字，把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了，正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
答：寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”，说明灯之多。诗人在地(zai di)面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字，就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景，整个扬州市，酒楼多，歌妓多，乘兴吃酒玩乐的商客多；而这“三多”合为一体，就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”；对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言(yan)”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意，意谓今日此地之别离情景固然令人难忘，但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想，分手以后，自己将因念友而失眠，由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声，而啼乌声、风声如泣如诉，又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景，以景结情，显得别有韵致，情味绵长。
《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时(dang shi)，就连曹丕本人也被感动了些许(xu)，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
第二句紧承前脉，并与首句构成因果关系。溽暑难档，就打开北边的窗户(chuang hu)，以透进丝丝凉意；困乏不堪，俯倚几案就酣然大睡，而且睡得既香且久。在这里，虽无丝竹管弦之盛，亦无一觞一咏之乐，但能身舒神爽，逸兴遄飞，岂不快哉！三四句写诗人中午醒来，万籁俱寂，只听见隔着竹林的那边，有山村的儿童敲茶臼的声音。静，它作为一种存在，要有恰当的表现形式，常用的形式是借声显静，如王籍《入若耶溪》：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托，展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声，衬托出夏日中(ri zhong)午环境的分外幽静，从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中，微微透露出一点空灵生动的契机。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉(liao lu)火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
第二句“四望云天直下低”，回应第一句，描写在广阔无限的沙漠中，四面远望，天地相接，云天低迷，而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”，虽属视官的错觉，却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句，写的也是这样一个错觉和实感；而岑参所写的，是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风，指四肢风痹。八行书，指信札。暗，是形容老眼昏花，视力不明。九局图，指棋谱。“手风”和“眼暗”，都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”，写自己索寞的情怀。信懒得写，意味着交游屏绝；棋不愿摸，意味着机心泯灭。寥寥十四个字，把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了，正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
答：寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”，说明灯之多。诗人在地(zai di)面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字，就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景，整个扬州市，酒楼多，歌妓多，乘兴吃酒玩乐的商客多；而这“三多”合为一体，就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”；对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言(yan)”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意，意谓今日此地之别离情景固然令人难忘，但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想，分手以后，自己将因念友而失眠，由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声，而啼乌声、风声如泣如诉，又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景，以景结情，显得别有韵致，情味绵长。
《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时(dang shi)，就连曹丕本人也被感动了些许(xu)，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
第二句紧承前脉，并与首句构成因果关系。溽暑难档，就打开北边的窗户(chuang hu)，以透进丝丝凉意；困乏不堪，俯倚几案就酣然大睡，而且睡得既香且久。在这里，虽无丝竹管弦之盛，亦无一觞一咏之乐，但能身舒神爽，逸兴遄飞，岂不快哉！三四句写诗人中午醒来，万籁俱寂，只听见隔着竹林的那边，有山村的儿童敲茶臼的声音。静，它作为一种存在，要有恰当的表现形式，常用的形式是借声显静，如王籍《入若耶溪》：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托，展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声，衬托出夏日中(ri zhong)午环境的分外幽静，从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中，微微透露出一点空灵生动的契机。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉(liao lu)火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
创作背景
这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
徐嘉言( 南北朝 )
收录诗词 (2137) 首
简 介
徐嘉言 徐嘉言，浙江西安（今浙江衢州）人。徽宗宣和三年（一一二一）进士。孝宗干道九年（一一七三）为温州教授（《浪语集》卷三五附录《挽诗》及《薛公墓志铭》）。淳熙九年（一一八二）为建康府教授（《景定建康志》卷二八）。尝知海盐县（《绍定澉水志》卷下）。事见清雍正《浙江通志》卷一二四。今录诗三首。
送张舍人之江东
归来若得长条赠，不惮风霜与苦辛。"
劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。"
劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。"
云藏巢鹤树，风触啭莺枝。三省同虚位，双旌带去思。
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺，坞中蜗壳雪漫漫。
"谁家少女字千金，省向人间逐处寻。
玉砌衔红兰，妆窗结碧绮。九门十二关，清晨禁桃李。"
金书惟是见，玉管不胜闻。草为回生种，香缘却死熏。
菊花
"湘月苹风乍畅襟，烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋，
"岸凿青山破，江开白浪寒。日沉源出海，春至草生滩。
庐远尚莫晓，隐留曾误听。直须持妙说，共诣毗耶城。"
远寻红树宿，深向白云啼。好觅来时路，烟萝莫共迷。"
横塘一别已千里，芦苇萧萧风雨多。"
东城年少气堂堂，金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子，
翠霭隔岩猿有声。日出空江分远浪，鸟归高木认孤城。
自哂成书簏，终当咒酒卮。懒沾襟上血，羞镊镜中丝。
题张氏隐居二首
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。
"族亚齐安陆，风高汉武威。烟波别墅醉，花月后门归。
顾渚与方山，谁人留品差？持瓯默吟味，摇膝空咨嗟。"
"城前兵马过，城里人高卧。官家自供给，畏我田产破。
"舞靴应任闲人看，笑脸还须待我开。
唯有报恩心未剖，退居犹欲佩芄兰。"
"弱植惊风急自伤，暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下，
罢酒松筠晚，赋诗杨柳春。谁言今夜月，同是洛阳人。"
凤箫吟·锁离愁
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去，时情深付碧波流。
我来尚有钧天会，犹得金尊半日尝。"
有美扶皇运，无谁荐直言。已为秦逐客，复作楚冤魂。
好是全家到，兼为奉诏来。树阴香作帐，花径落成堆。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱，回首行宫春景长。"
少减东城饮，时看北斗杓。莫因乖别久，遂逐岁寒凋。
"春尽大方游，思君便白头。地蒸川有毒，天暖树无秋。
古寺更何有，当庭唯折幢。伴僧青藓榻，对雨白云窗。
谢赐珍珠
西州城外花千树，尽是羊昙醉后春。"
事迫离幽墅，贫牵犯畏途。爱憎防杜挚，悲叹似杨朱。
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨，一星幽火照叉鱼。
春濑与烟远，送君孤棹开。潺湲如不改，愁更钓鱼来。
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡，马卿才调似临邛。
"瘴雾南边久寄家，海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋，
湘阴岛上寺，楚色月中潮。到此一长望，知君积恨销。"
奇松怪柏为樵苏，童山眢谷亡崄巇，烟中壁碎摩诘画，
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客，可怜神彩吊残阳。"
书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚，暮江乘月落帆迟。
"西风吹雨雁初时，病寄僧斋罢献书。万里咸秦劳我马，
孤吟此夕惊秋晚，落叶残花树色中。"
"有计自安业，秋风罢苦吟。买山兼种竹，对客更弹琴。
清风借响松筠外，画隼停晖水石间。
劚尽春山土，辛勤卖药翁。莫抛破笠子，留作败天公。
振锡摇汀月，持瓶接瀑流。赤城何日上，鄙愿从师游。"
临江仙·试问梅花何处好
知君爱宿层峰顶，坐到三更见日华。"
"师誉振京城，谈空万乘听。北行山已雪，南去木犹青。
"金威生止水，爽气遍遥空。草色萧条路，槐花零落风。
不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。"
大业固非人事及，乌江亭长又何知。"
萧疏水木清钟梵，颢气寒光动石池。"
是时正忘战，重兵多在边。列城绕长河，平明插旗幡。
早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。"
凤栖梧·霜树重重青嶂小
步与招提接，舟临夕照还。春风应不到，前想负花湾。"
塞云横剑望，山月抱琴归。几日蓝溪醉，藤花拂钓矶。
"春草萋萋春水绿，野棠开尽飘香玉。
好住池西红叶树，何年今日伴何人。"
（岩光亭楼海虞衡志）。"
乞锄防蚁穴，望水写金盆。他日能为雨，公田报此恩。"
名因诗句大，家似布衣贫。曾暗投新轴，频闻奖滞身。
"高松出众木，伴我向天涯。客散初晴候，僧来不语时。
清平乐·黄金殿里
"莲幕遥临黑水津，櫜鞬无事但寻春。
"晋朝名辈此离群，想对浓阴去住分。题处尚寻王内史，
"高步陟崔嵬，吟闲路惜回。寺知何代有，僧见梵天来。
"每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。
倦程山向背，望国阙嵯峨。故念飞书及，新欢借梦过。
"风凉津湿共微微，隔岸泉冲石窍飞。
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许，徒有馀息筋力羸。
"一从分首剑江滨，南国相思寄梦频。书去又逢商岭雪，
咏槐
"曲江春半日迟迟，正是王孙怅望时。
寒寺稀无雪，春风亦有沙。思归频入梦，即路不言赊。"
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远，浮世尘埃久住难。
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈，知己风流满圣朝。
远水波澜息，荒郊草树荣。吾君垂至化，万类共澄清。"
万古山空碧，无人鬓免黄。骅骝忧老大，鶗鴂妒芬芳。
"持颐望平绿，万景集所思。南塘遇新雨，百草生容姿。
花果香千户，笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻，方信阮家贫。"