译文
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
梳洗完毕,独自一人登上望江(jiang)楼,倚靠着楼柱(zhu)凝(ning)望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义(yi)也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌(yan)恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可(ke)以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比(bi)生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
照镜就着迷,总是忘织布。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
注释
[2]生:古时对读书人的通称。
30、惟:思虑。
(3)客舍:旅馆。柳色:柳树象征离别。
《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层,像苍蝇翅似的,叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风,眼睛看都不看一下,把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤,他的面色也丝毫没有改变。郢人死后,匠石的这种绝技也不能再表演,因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的,表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是:像郢人死后,匠石再也找不到与他配合默契的人一样,嵇喜如对自然大道有所领会,在军中也难得解人。
邑人:同(乡)县的人。
(3)潜:暗中,悄悄地。