首页 古诗词 三姝媚·过都城旧居有感

三姝媚·过都城旧居有感

近现代 / 宋可菊

腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
石池辨春色,林兽知人言。未逐凤凰去,真宫在此原。"
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"


三姝媚·过都城旧居有感拼音解释:

fu zhong wu yi wu .gao hua xi huang nian .luo ri lin ceng yu .xiao yao wang qing chuan .
shi chi bian chun se .lin shou zhi ren yan .wei zhu feng huang qu .zhen gong zai ci yuan ..
.yu zhu lou chuan jiang .fang an hui fu yi .yan zhou jing zhang yuan .chun shui shang long chi .
.chao chu meng shou lin .kui ni deng gao feng .tong pu lv yun wu .sui wo xing tai kong .
gao zhen yi bie ruo jian xian .qu you ri .lai wu nian .kuang feng chui que qie xin duan .
zhou bo nan chi yu .dian juan bei lou feng .bing ba fang zun yan .wei chuang zuo shi tong ..
ming sou qi qian zhe .yi ju chen wang ji .fang fo lu hun nan .tiao di qian feng bi .
.shang guo san qian li .xi huan ji sui fang .gu shan jing luan zai .chun ri song gui chang .
shao nian qu qu mo ting bian .ren sheng wan shi you shang tian .fei wo jin ri du ru ci .
jiu qu ping ruo shui .li wang wu qing zhou .bei luo fan chu lu .dong jiang huan gu qiu .
.lang yue zhao lian huang .qing ye you yu zi .dong fang yuan gu zhen .xie qin ai qian chi .
yang xian feng liu di .cang jiang you yu ren .ling ge wu hu yuan .gui shu ba gong lin .
ming shi zhong ying cai .dang fu lie tong wei .bai yu sui chen gou .fu shi huan guang hui ..

译文及注释

译文
  (我)找到西山后的(de)第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在(zai)水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要(yao)的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中(zhong)间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造(zao)新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!

注释
霓(ní)裳:指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》:“妃甚爱惜,常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”
⑶春:一作“花”。可:一作“更”。
1.王莽改制:指王莽篡权,该汉朝为新朝。
则:就是。
⑼本:原本,本来。

赏析

  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然(guo ran)得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又(zhe you)是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交(de jiao)往、躬耕的体验(yan),使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形(zhi xing)势的认识和感叹。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

宋可菊( 近现代 )

收录诗词 (2947)
简 介

宋可菊 宋可菊,永嘉(今浙江温州)人(《宋诗拾遗》卷二二)。

蝶恋花·和漱玉词 / 停钰彤

"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。


送紫岩张先生北伐 / 禄香阳

海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
借问故园隐君子,时时来往住人间。"


壬申七夕 / 旭岚

"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。


夜宿山寺 / 中炳

"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。


鹧鸪天·上元启醮 / 稽烨

吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
清景终若斯,伤多人自老。"
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,


池上絮 / 仆谷巧

乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。


长相思·铁瓮城高 / 驹南霜

留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"


胡无人行 / 蓓锦

绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"
天命有所悬,安得苦愁思。"
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。


草书屏风 / 东郭兴敏

别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,


梁鸿尚节 / 澹台金

何当共携手,相与排冥筌。"
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。