译文
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
“唉!我拿着镘子到富贵人家(jia)干活有许多年了。有的人家我只去过一(yi)次,再从那里经过,当年的房屋已经成为(wei)废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住(zhu)遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
这是《《拟行路(lu)难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确(que)的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
播撒百谷的种子,
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
注释
(11)《楚辞》:“仍羽人于丹丘。”王逸注:“人得道,身生羽毛也。”朱子注:“羽人,飞仙也。”
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
2.瑶台:华贵的亭台。
⑸银床:井上的辘轳架,不一定用银作成。
画桥:装饰华美的桥。
⑶君:指赵纵。旧府:赵国的故地,指赵纵的家乡山西。