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暮春

近现代 / 汪仁立

"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
"惨惨日将暮,驱羸独到庄。沙痕傍墟落,风色入牛羊。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
"甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
"职忝翩翩逐建牙,笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁,
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"
谁知海上无名者,只记渔歌不记年。"
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。


暮春拼音解释:

.fang qiu rong ma kong lai ben .zhao fa jiang jun chu yan men .yao ling duan bing deng long shou .
.se bai huan ying ji xue yi .zui hong mao lv yu reng qi .
qing ye wen ge sheng .ting zhi lei ru yu .ta ren ru he huan .wo yi you he ku .
que hen zao mei tian lv si .qiang tou chun li bao nian hua .
.feng sha gua di sai yun chou .ping dan jiao feng wan wei xiu .
.can can ri jiang mu .qu lei du dao zhuang .sha hen bang xu luo .feng se ru niu yang .
hong yun sai lu dong feng jin .chui po fu rong bi yu guan .
xue qin chun shi tai wu duan .wu ji wei huan jin la han .
.gan lu juan lian kan yu jiao .zhang ting yi zhu wang chao tou .shi nian gu wo zui zhong guo .
luo suo gu cheng yan zhuo xing .yuan zhai feng kuang yi zhang mu .ping sha ri wan wo niu yang .
.zhi tian pian pian zhu jian ya .ji sui zheng qi ru hu sha .ding jiang qian li shu ping yan .
.zi ren xin ku da shen ming .he zhi zhong men ye bu jiong .mo dao geng tian quan zhong shu .
ruo ba zhong men yu xuan ji .he fang shan bi que wu guan ..
shui zhi hai shang wu ming zhe .zhi ji yu ge bu ji nian ..
ren ta hua gu di tou xiao .ci di zhong wu fu bai ren .

译文及注释

译文
  如有不逐日进贡的(de),天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名(ming)分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
霎时间车子驶过,卷(juan)起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能(neng)实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪(guai)屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要(yao)的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所(suo)有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。

忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
酒杯之中自然死生没有差别,何(he)况世上的万事根本没有是非定论。

注释
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
58.莫:没有谁。
反:通“返”,返回
⑴寒山:地名,在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域的战略要地,屡为战场。
④回飙:旋风。
⒅试手:大显身手。
果然(暮而果大亡其财)

赏析

诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就(gai jiu)是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到(bian dao)这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑(dang gu)娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱(de ai)掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

汪仁立( 近现代 )

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简 介

汪仁立 字叔达,饶州人。

少年治县 / 腾如冬

狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
叶凋温谷晚,云出古宫迟。若草东封疏,君王到有时。"
"胜致通幽感,灵泉有虎掊。爪抬山脉断,掌托石心拗。
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
阴圆小芝盖,鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢,预恐遭蜗病。
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。


闻官军收河南河北 / 管适薜

手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,


送宇文六 / 图门康

牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
"山东令族玉无尘,裁剪烟花笔下春。
"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 凭秋瑶

无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.


匏有苦叶 / 悟听双

若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"


赠荷花 / 闾丘贝晨

"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。"
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.


赠别王山人归布山 / 綦立农

至哉先哲言,于物不凝滞。"
"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
独上黄金台,凄凉泪如雨。"


谒金门·春雨足 / 羽土

人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。


小雅·小旻 / 宇文金五

倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
休向书窗来照字,近来红蜡满歌筵。"
"桐庐县前洲渚平,桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀,
"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。
自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。


秋日 / 宇文江洁

春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
"琉璃堂里当时客,久绝吟声继后尘。
"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
桑田未闻改,日月曾几昏。仙骨若求得,垄头无新坟。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"