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康衢谣

宋代 / 张道源

"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
楼上明年新太守,不妨还是爱花人。"
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。


康衢谣拼音解释:

.hu yi fang shi pin ming ding .que xun zui chu zhong pei hui .
.chun lai you se an rong rong .xian dao shi qing jiu si zhong .liu an fei wei yi chen yu .
ren sheng wu ji he .ru ji tian di jian .xin you qian zai you .shen wu yi ri xian .
jin shang hang zhou jiu jiu hen .can se guo mei kan xiang jin .gu xiang yin xi xiu you cun .
he ci jun ting xia .yi zhu du hua zi .meng meng bi yan ye .niao niao huang hua zhi .
you kong chen wang qi .ti ci yu zuo yu ..
lou shang ming nian xin tai shou .bu fang huan shi ai hua ren ..
qian zhuo kan hong yao .xu yin ba lv yang .yan hui guo yu mo .xing xie ru seng fang .
er mu long an hou .tang shang diao si zhu .ya chi que luo shi .pan zhong dui jiu rou .
jin bing xiong yuan lu .dao yao shu xin nan .ji yan jiao xiao di .mo zuo guan jia guan .
wo ke nai he xi yi bei you jin xi bao da huang .
.jun zhong qi jia lai xiang fang .dong li chao yuan qu bu feng .kan yuan zhi liu shuang bai he .
ke tiao ri xiang jiao .li li yi yi qin .kuan meng zheng bu yi .min xin an de chun .
xi chuan xie yue zhao .deng bei kong chuang hei .da li qiang kai huai .meng ti huan guo yi .
ru wei cheng lang chu ci shi .zheng zhi shou ming duan fu chang .qi de ying ying xin bu zhi .
.bu si bei sheng yan xiao di .bu yi nan gong feng yue tian .
ke zi di cheng lai .qu ma chu guan dong .ai ci yi jun ren .ru jian tai gu feng .

译文及注释

译文
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙(long)城。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得(de)不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力(li)气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
她说:“我(wo)是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
到了洛阳,如果有亲友向您打听(ting)我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
  现在(zai)的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验(yan)就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
妃子起初掩映(ying)着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。

注释
284. 归养:回家奉养父母。
关河:代指险固的地理形势。关:函谷关。河:黄河。空锁:白白地扼守着。祖龙居:秦始皇的故居,指咸阳。祖龙:代指秦始皇。
⑴“嬴女”二句:谓秦穆公之女弄玉在天上的春色里吹箫。
122. 而:这里用为假设连词,如果。
①方氏《举正》:“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区册即区弘,考其始末,非也。” 魏本补注:“集有《送区弘南归》诗,说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧,区冶之后,旧本作区,今本作欧弘,误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。
(41)已:了结,终止。焉哉(古读如兹zī):语气词连用,加强语气,表示感叹。末句等于说撇开算了罢!

赏析

  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这(bo zhe)番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印(gu yin)度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。
  主题思想
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比(ye bi)喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性(yao xing)。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

张道源( 宋代 )

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简 介

张道源 张道源,字云溪,铜山人。官江西盐驿道。有《玉燕堂集》。

鸳鸯 / 章佳红翔

匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。


送杨寘序 / 蹇巧莲

沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。


咏院中丛竹 / 穆丙戌

罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 是双

脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。


杨柳枝词 / 闻人怜丝

中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。


新嫁娘词 / 塞水冬

梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"


过融上人兰若 / 佟丹萱

路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
岁暮竟何得,不如且安闲。"
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。


天涯 / 岑癸未

"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,


聚星堂雪 / 蹇乙未

前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
他日君过此,殷勤吟此篇。"


竹枝词九首 / 梁丘春涛

"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。