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湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁

明代 / 仰振瀛

"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁拼音解释:

.shan shang ba zi cheng .shan xia ba jiang shui .zhong you qiong du ren .qiang ming wei ci shi .
gua he cui feng he .guan yu shi shui qi .an chu ti ke dan .liang ye zhui xiang si .
shi wo bing duo xia .yu zhi tong ye ju .yuan lin qing ai ai .xiang qu shu li yu .
chang ran hui wang tian si chui .sheng he zu yang ji zhuo lun .tu he zu qi yang lian er .
.tiao chen qi ba sui .qi wan san si er .nong chen fu dou cao .jin ri le xi xi .
shui neng fan gu feng .dai jun bing guo jun .juan jin fu di bi .wu shi lao sheng min .
.zi zhi qing leng si dong ling .mei bei ren hu zuo lv seng .
liao de xiao lai xin ku xue .you yin zhi xiang xia zhong dan .
.wo shen he suo si .si bi gu sheng peng .qiu shuang jian gen duan .hao hao sui chang feng .
lai shi jian wo jiang nan an .jin ri song jun jiang shang tou .
.lao bi jiao chui bai .guan ke qian zhuo fei .xing hai sui you lei .fang cun que wu ji .
shan bai sui cheng qie .jiao ying zui yi qi .lang ya dang bi sui .hu kou huo nan yi .
lu bang zou chu zai bai ying .you qi bu ting neng han yu .jiang jun sui fu zuo fan sheng .
ci chu feng jun shi ou ran .yi bie wu nian fang jian mian .xiang xie san su wei hui chuan .
qi tian mu bu shi .zao zao yan dou gui .yin han jin gu bing .ye jiu deng huo di .
yi xi jiu zhuang fu .an dan xi rong yi .bu dao jian sheng si .dan yan jiang bie li .
ning wei you you yun .san zuo xi xi feng .zhou ye san ri yu .qi qi fu meng meng .
song fang shi wo zuo chan shi .hu kan yue man huan xiang yi .shi tan chun lai zi bu zhi .

译文及注释

译文
新鲜的(de)(de)想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互(hu)掷青梅为戏。
频(pin)频叹息花被狂风吹落(luo)太多,芳香渐消失又要过一个春天。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
  普天之下,请问(wen)这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
鸣啭在风朝霞夜阴(yin)晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。

注释
(22)长缨:指权贵。缨,帽带。短褐:粗布短袄,此指平民。
25.举:全。
[12]绪:前人留下的事业,这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为,儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲,以后就失传了,而他以继承这个传统自居。
⑦愁杀(shà)人:令人愁苦至极。
①杕(dì 地):树木孤生独特貌。杜:杜梨,又名棠梨。
25.“然方山子”二句:苏轼《陈公弼传》:陈希亮(公弼)“当荫补子弟,辄先其族人,卒不及其子糙。”世有勋阀:世代有功勋,属世袭门阀。
(3)嗤(chī)其失算:讥笑他谋划不当。  嗤:讥笑。

赏析

  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转(shi zhuan)出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动(da dong)读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极(ye ji)自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女(lie nv)传》和郑玄笺都执此说。另一较早(jiao zao)的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹(yi nao)衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

仰振瀛( 明代 )

收录诗词 (1732)
简 介

仰振瀛 仰振瀛,清江阴人,诸生,筑小园明“遂园”,日吟咏其中,有诗名。喜收藏书籍,着有菶斋抄书。

金陵望汉江 / 朱澜

"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,


女冠子·霞帔云发 / 孙奭

人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 马中锡

官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"


金明池·天阔云高 / 刘祁

死葬咸阳原上地。"
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。


寄生草·间别 / 章在兹

旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。


奉同张敬夫城南二十咏 / 蒋仁锡

长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。


忆秦娥·咏桐 / 石承藻

环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。


新柳 / 孙不二

"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 张云鸾

每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"


浣溪沙·桂 / 郑思肖

"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。