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船板床

唐代 / 何巩道

才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远,路绕千岩剑阁斜。
"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"


船板床拼音解释:

cai gao shi nan rong .dao fei ke tui ming .an shi zhong xie ji .zi fang kong xie bing .
zi gui ti bu xie .dao xiao kou ying chuan .kuang shi bu mian ye .sheng sheng zai er bian .
shi tou qing liang yu .men zhi yan xiu biao .can cha hu ming mie .cai cui jing hun xiao .
bi shu fan xian biao .yu qin han miao qu .jia ren yan luan jing .wan wan ning xiang zhu .
suan shan qing xue zhao yang zhou .sui jia gu shi bu neng wen .he zai xian chi qi wo you ..
neng duan shi jian xing xue wei .chang sheng zhi yao yi wan dan ..
.you si fan wei zheng .liang chen hui wu you .yin ling chi jia yin .xing ji lv yi zhou .
za hua fei jin liu yin yin .guan lu wei yi lv cao shen .
jiang lian zhuo jin qi chao xia .yun shen jiu zhe dao zhou yuan .lu rao qian yan jian ge xie .
.wu chu xiang feng chu .jiang hu gong fan shi .ren feng zhou qu yuan .dai yue jiu xing chi .
.feng yu cang zhou mu .yi fan jin shi gui .zi yun fa nan hai .wan li su ru fei .
.gao zhen dui xiao yue .yi jin qing qie liang .lu hua chao wei xi .di li han xu guang .
ting zhou yi dui xiang jiang ku .ku ba wu yan jun zi zhi ..
qiang yin gu lai jiu .xiu kan du liao shu .xian hua kai man di .chou chang fu he ru ..

译文及注释

译文
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
追逐园林里,乱摘未熟果。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
秋夜行舟停泊在西(xi)江牛渚山,蔚蓝的(de)天空中没有一丝游云。
南方直抵交趾之境。
我(wo)的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘(hui)的相(xiang)符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风(feng)下雨,又没有成行。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季(ji)说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
洗菜也共用一个水池。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。

注释
②画角:有彩绘的号角。
15.去:离开
①一尺深红:即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡黄色。此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗黄色。
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
⑶龙钟:涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》:“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。
戾(lì):罪。这里指不合道理。
② 松排山面:指山上有许多松树。

赏析

  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不(yi bu)走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映(fan ying)了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种(yi zhong)朴素的好处。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民(ren min),以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

何巩道( 唐代 )

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简 介

何巩道 明末清初广东香山人,字皇图。明诸生。入清不仕。诗多故国之思。有《樾巢稿》。

丽人行 / 壤驷东宇

醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
更惭张处士,相与别蒿莱。"
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
"叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。
九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细,清珮仍含玉漏重。
"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 司易云

贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
"江天清更愁,风柳入江楼。雁惜楚山晚,蝉知秦树秋。


西江月·井冈山 / 少壬

城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。


渡黄河 / 检靓

风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
"官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。
"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 胥丹琴

云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。
正与休师方话旧,风烟几度入楼中。"
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,


甘草子·秋暮 / 岑乙亥

言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。


客中行 / 客中作 / 诸葛晶晶

时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。"
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
"白发怀闽峤,丹心恋蓟门。官闲胜道院,宅远类荒村。
"玉洞秦时客,焚香映绿萝。新传左慈诀,曾与右军鹅。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 濮阳义霞

"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"


赠参寥子 / 翠妙蕊

且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"
有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)


日暮 / 籍画

思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
净兼寒漏彻,闲畏曙更侵。遥相千山外,泠泠何处寻。"
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。