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风流子·秋郊即事

近现代 / 郑缙

悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
却归天上去,遗我云间音。"
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
悔为青云意,此意良噬脐。昔游蜀门下,有驿名青泥。
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。
月殿移椒壁,天花代舜华。唯馀采香径,一带绕山斜。"


风流子·秋郊即事拼音解释:

you you luo yang meng .yu yu ba ling shu .luo ri zheng xi gui .feng jun you dong qu .
.jin huo jiao zheng zheng yi yang .xiao xiao fei yu zhu qing shang .xiao kan wan shan en qing bao .
cong jin ke ji ying you ji .yan yu mei hua ju zi xin ..
.yun hun shui ben liu .tian shui mang xiang wei .san jiang mie wu kou .qi shui shi ya qi .
tian di you shang ran .ren qing nan jiu quan .ye ban bai ren chou .dan lai jin shi jian .
que gui tian shang qu .yi wo yun jian yin ..
sha he fang tai ju .wei gen yi sun shang .yi hui lian qi zhi .wu zi jie en guang .
lei yan kan deng zha ming mie .zi cong gu guan shen suo chuang .gui hua ji du yuan huan que .
hui wei qing yun yi .ci yi liang shi qi .xi you shu men xia .you yi ming qing ni .
ri mu gui lai du chou chang .you mai zhi yu qing jia zi .shui wei gu ren zhi wo yi .
shuo fang xi sui xing dang man .yu wei jun kan di er bei ..
.xiao mu qian long zhen la cai .luo rui ku xiang shu fen zai .yin zhi xiu ya juan piao rong .
lin wu de lian qiang .wang lai xin mo jian .wo shi yi xin ju .chu shi ku nan ban .
jiu chang wu gui shu .lie qi wei bian yue .kai zhang qie zhong bao .zi ke de jin fa .
du wang nan tang shang .qiu chen jing qi xing .lu pai si an cao .feng yue ban chi ping .
yue dian yi jiao bi .tian hua dai shun hua .wei yu cai xiang jing .yi dai rao shan xie ..

译文及注释

译文
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢(ne)! !(版本二)
  己巳年三月写此文。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树(shu),相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发(fa)现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身(shen)扑过去。大狼嘴里没有停(ting)止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
玩书爱白绢,读书非所愿。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉(ji),菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为(wei)什么没有提到桂花呢?
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。

注释
14.履(lǚ):鞋子
梓人:木工,建筑工匠。
③亡:逃跑
16.昆明:池名,故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。公元前120年(汉武帝元狩三年)为准备和昆明国作战训练水军以及为解决长安水源不足而开凿。
19、不可幸而致:不可侥幸得到。幸,侥幸。致,取得、得到。
俱往矣:都已经过去了。 俱,都。
6.弃置身:指遭受贬谪的诗人自己。置:放置。弃置:贬谪(zhé)。
(45)但见:只看到。五云:五色彩云。

赏析

  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点(di dian)明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  诗的(shi de)(de)二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声(ying sheng)呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位(wei),朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠(jun hui)我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。

创作背景

  欧阳修幼年丧父,家境贫寒,苦读而中进士,后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职,因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人,曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击,被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党,因而也曾屡次被罢职贬官,可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文,算是对政敌的一种理论清算,也算是一吐胸中块垒。

  

郑缙( 近现代 )

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简 介

郑缙 生平无考。《全唐诗》存诗2首,其中《咏浮沤为辛明府作》,出《文苑英华》卷一五三、卷一六四;《莺》诗,《唐诗纪事》卷二九作孙处玄诗,明刻本《文苑英华》卷三二八作郑缙诗,中华书局影印本《文苑英华》新编目录作郑愔,未详孰是。

金缕曲·赠梁汾 / 张舟

求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。


游褒禅山记 / 祖吴

平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
永别劳苦场,飘飖游无垠。"


东楼 / 李唐宾

"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。


青衫湿·悼亡 / 邓牧

顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
"西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
惟予心中镜,不语光历历。"
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"


思帝乡·春日游 / 谢朓

古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,


咏傀儡 / 陈雷

若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
册府荣八命,中闱盛六珈。肯随胡质矫,方恶马融奢。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。


朝天子·小娃琵琶 / 杨邦弼

莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。


至大梁却寄匡城主人 / 高之美

水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。


贺新郎·九日 / 蒋敦复

河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。


中秋待月 / 叶楚伧

洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。