首页 古诗词 折桂令·过多景楼

折桂令·过多景楼

宋代 / 史弥逊

插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。


折桂令·过多景楼拼音解释:

cha wu feng tou mei .chuan xia ri jiao can .shui guang hong yang yang .shu se lv man man .
huo bu neng xiao bin xue .bu ru yin ci shen sheng bei .wan nian qian you yi shi xie ..
.wo sheng lai ji shi .wan you si qian ri .zi sheng yu qi jian .fei you ji you ji .
jing cheng jiang xian peng lai gong .yang zhou chang li shou zi feng .ren jian chen qie bu he zhao .
men qian ben shi xu kong jie .he shi zai hua wu shi ren ..
wo jin he wei zhe .qu shi shen long zhong .bu xiang lin he fang .wu you chao shi feng .
.shi nian wei lv ke .chang you ji han chou .san nian zuo jian guan .fu duo shi su xiu .
bie hou xiang si zui duo chu .qian zhu wan pian rao lin chui ..
ai jun bao wan jie .lian jun han zhi wen .yu de chao chao jian .jie qian gu zhong jun .
feng huang rong zhong cong er sui .da peng hu qi zhe bai ri .yu feng bo dang shan yue yi .
.lian qu yi jie yong shi zhang .yao xi zhi yi xue er lang .
yao xian qing yun li .xiang luan zheng yin chu .zi lian cang hai ban .lao bang bu sheng zhu .
ri ying han yan zhu .feng qian wo liu si .nan shan geng duo xing .xu zuo bai yun qi ..
wei you tang qu jian .zhi wo ping sheng zhi .yi du xing tan jie .zai yin chui ti si .
zhu niao zhong qian fen .xuan jing yi yuan ning .tao gong si che zha .ban ji men qian geng .
fang jie bian qiong yin .chao guang cheng xi zhao .yu jun sheng ci shi .bu he chang nian shao .
.liu lang bu yong xian chou chang .qie zuo hua jian gong zui ren .
bai zhu ci xian nei jing pian .yun cai wu ju qing suo di .feng liu he zai zi wei tian .

译文及注释

译文
往年曾经到五陵去旅游,子夜(ye)歌声清丽月光满楼。
在南方,有一位美丽的(de)女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
我现在有病心神错(cuo)乱,只梦见些不相(xiang)干的人却(que)没有梦见你。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
想起两朝君王都遭受贬辱,
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
先期归来的军队回来时说(shuo)是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。

注释
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
87、强:勉强。越人:指今浙江、福建一带居民。文冕(miǎn):饰有花纹的帽子。《庄子·逍遥游》:“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。”
(52)素:通“愫”,真诚。
04、茇(Ba):草舍,此处用为动词,居住。
③啼鸟:鸟的啼叫声。

赏析

  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警(jing jing),于平易中见深刻。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中(shan zhong)”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境(de jing)界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求(yi qiu)解决内心的矛盾。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
此诗极力铺陈,篇目点题,寓意双关,以实带虚,以史咏怀,意旨贴切,语意慷慨,抒情悲凉 。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天(ren tian)真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者(zuo zhe)罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

史弥逊( 宋代 )

收录诗词 (1166)
简 介

史弥逊 史弥逊,字恭叔,鄞县(今浙江宁波)人。浚子。宁宗庆元二年(一一九六)进士(清康熙《鄞县志》卷一○)。官萧山县主簿(《攻愧集》卷一○五《朝请大夫史君(浚)墓志铭》)。

沔水 / 黄彦鸿

海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。


九日和韩魏公 / 董居谊

卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"


九日次韵王巩 / 张九钧

是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。


辋川别业 / 蓝奎

唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。


商颂·长发 / 夏升

移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 杨绘

早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"


饮酒·其六 / 希迁

时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"


鸿鹄歌 / 郝答

咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。


南柯子·十里青山远 / 释可遵

"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"


到京师 / 郭遵

公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"