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宿郑州

隋代 / 刘公弼

"日晚宜春暮,风软上林朝。对酒近初节,开楼荡夜娇。
暖日晨光浅,飞烟旦彩轻。塞寒桃变色,冰断箭流声。
年惊花絮早,春夜管弦初。已属云天外,欣承霈泽馀。"
杜陵城北花应满。长安昨夜寄春衣,短翮登兹一望归。
求之果如言,剖则浮云腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
未报长安平定,万国岂得衔杯。
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
薰风虚听曲,薤露反成歌。自有藏舟处,谁怜隙驷过。
被发奔流竟何如?贤兄小姑哭呜呜。"
锦水东流碧,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
"天齐标巨镇,日观启崇期。岧峣临渤澥,隐嶙控河沂。
蒲新节尚短,荷小盖犹低。无劳拂长袖,直待夜乌啼。"


宿郑州拼音解释:

.ri wan yi chun mu .feng ruan shang lin chao .dui jiu jin chu jie .kai lou dang ye jiao .
nuan ri chen guang qian .fei yan dan cai qing .sai han tao bian se .bing duan jian liu sheng .
nian jing hua xu zao .chun ye guan xian chu .yi shu yun tian wai .xin cheng pei ze yu ..
du ling cheng bei hua ying man .chang an zuo ye ji chun yi .duan he deng zi yi wang gui .
qiu zhi guo ru yan .po ze fu yun ni .bai heng wu yan se .chui ji you xia lei .
ping sheng xin xu wu ren shi .yi zhi jin suo wan zhang si ..
wei bao chang an ping ding .wan guo qi de xian bei .
zou ma wei jun xi ji hu .hu sha lie lie chui ren mian .han lu xiang feng bu xiang jian .
xun feng xu ting qu .xie lu fan cheng ge .zi you cang zhou chu .shui lian xi si guo .
bei fa ben liu jing he ru .xian xiong xiao gu ku wu wu ..
jin shui dong liu bi .bo dang shuang yuan yang .xiong chao han gong shu .ci nong qin cao fang .
.tian qi biao ju zhen .ri guan qi chong qi .tiao yao lin bo xie .yin lin kong he yi .
pu xin jie shang duan .he xiao gai you di .wu lao fu chang xiu .zhi dai ye wu ti ..

译文及注释

译文
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流(liu)宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我(wo)呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更(geng)大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过(guo)了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯(wan)新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,

注释
⑴汾上:指汾阳县(今山西万荣南)。汾:指汾水,为黄河第二大支流。
⒆合:满。陇底:山坡下。
[6]近岸,卷石底以出:靠近岸边,石头从水底向上弯曲露出水面。以:连词,相当于“而”,不译。
会得:懂得,理解。
(49)小大之辩:小和大的区别。辩,同“辨”,分辨,分别。

赏析

  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  对石鼓的出土,在韩(zai han)愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义(dao yi)、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺(zai yi)术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦(rou dun)厚的诗教传统。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

刘公弼( 隋代 )

收录诗词 (2635)
简 介

刘公弼 刘公弼,仁宗嘉祐二年(一○五七)为麟州推官(《续资治通鉴长编》卷一八五)。

归园田居·其四 / 赵焞夫

铅华笑妾颦青蛾。为君起唱长相思。帘外严霜皆倒飞,
刘白苏台总近时,当初章句是谁推。
"故人无与晤,安步陟山椒。野静连云卷,川明断雾销。
冶长倦缧绁,韩安叹死灰。始验山中木,方知贵不材。
傅岩来筑处,磻谿入钓前。日斜真趣远,幽思梦凉蝉。"
翔禽鸣我侧,旅兽过我前。无人且无事,独酌还独眠。
战鹢逢时去,恩鱼望幸来。山花缇绮绕,堤柳幔城开。
霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。"


国风·豳风·破斧 / 林景清

出户望北荒,迢迢玉门关。生人为死别,有去无时还。
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,
君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。"
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
悬榻迎宾下,趋庭学礼闻。风传琴上意,遥向日华纷。"
"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。
还期方浩浩,征思日騑騑.寄谢千金子,江海事多违。"
"暮春元巳,春服初裁。童冠八九,于洛之隈。


塞上 / 何伯谨

道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
"文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。
浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
承恩如改火,春去春来归。"
"将命祈灵岳,回策诣真士。绝迹寻一径,异香闻数里。
"告善康庄侧,求贤市肆中。拥麾分彩雉,持节曳丹虹。
触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
"陇头一段气长秋,举目萧条总是愁。


遣悲怀三首·其二 / 吴安持

"场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。
"我有辞乡剑,玉锋堪截云。襄阳走马客,意气自生春。
镇静移吴俗,风流在汉京。会看陈仲举,从此拜公卿。"
道记开中箓,真官表上清。焚香三鸟至,炼药九仙成。
"柳变曲江头,送君函谷游。弄琴宽别意,酌醴醉春愁。
时攀乳窦憩,屡薄天窗眠。夜弦响松月,朝楫弄苔泉。
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。


春词 / 贾蓬莱

荷芰轻薰幄,鱼龙出负舟。宁知穆天子,空赋白云秋。"
飒飒风叶下,遥遥烟景曛。霸陵无醉尉,谁滞李将军。
楚水殊演漾,名山杳岖嵚。客从洞庭来,婉娈潇湘深。
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
誓心妾终始,蚕桑奉所亲。归愿未克从,黄金赠路人。
"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足。一弹既罢复一弹,


香菱咏月·其三 / 花杰

澄彻天为底,渊玄月作心。青溪非大隐,归弄白云浔。"
乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。
日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。
白虬天子金煌铓,高临帝座回龙章。吴波不动楚山晚,
神理翳青山,风流满黄卷。揆予谬承奖,自昔从缨弁。
"晴天度旅雁,斜影照残虹。野净馀烟尽,山明远色同。
"华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。
展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 饶忠学

仙人何处在,道士未还家。谁知彭泽意,更觅步兵那。
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
海阔天高不知处。"
秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。
巷静游禽入,门闲过客稀。唯馀昔年凤,尚绕故楼飞。
娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"
倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。"
"启重帷,重帷照文杏。翡翠藻轻花,流苏媚浮影。


鹦鹉 / 胡善

山水含春动,神仙倒景来。修身兼竭节,谁识作铭才。"
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
"一年三百六十日,赏心那似春中物。
明月弹琴夜,清风入幌初。方知决胜策,黄石受兵书。"
"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。
凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款,为问春花几时满。
"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
"剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,咸濩听和音。


酬朱庆馀 / 文彦博

浪起眠不得,寒沙细细入江流。"
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国,苍黄处处逢胡人。
伫望应三接,弥留忽几旬。不疑丹火变,空负绿条新。
雪被南轩梅,风催北庭柳。遥唿灶前妾,却报机中妇。
芜没青园寺,荒凉紫陌田。德音殊未远,拱木已生烟。"
长城日夕苦风霜,中有连年百战场。摇珂啮勒金羁尽,
"浊波洋洋兮凝晓雾,公无渡河兮公苦渡。
骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐。


小重山·春到长门春草青 / 韩琦

"西山作宫潮满池,宫乌晓鸣茱萸枝。
"御道红旗出,芳园翠辇游。绕花开水殿,架竹起山楼。
所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。"
棣华依雁序,竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月,山行弄晚芳。
"危弦断客心,虚弹落惊禽。新秋百虑净,独夜九愁深。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
但苦白日西南驰。"