译文
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
安居的宫室已确定不变(bian)。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处(chu)的昴星。
广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲(qu)得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎(wei),寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问(wen)时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
“致使”句:岐(qí)雍,唐凤翔关内地,边兵入卫,岐雍一带,兵力单薄,遂不能防敌于国门之外。《旧唐书·吐蕃传》:“乾元后数年,凤翔之西,邠州之北,尽为蕃戎境。”
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
15.曾不吝情去留:五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾(zēng)不,竟不。吝情,舍不得。去留,意思是离开。
(81)周七:即柳告,字用益,柳宗元遗腹子。
①罗袜:丝织的袜子。
⒁寄寓:犹言旅馆。