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怨王孙·春暮

元代 / 郑德普

箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
华池本是真神水,神水元来是白金。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"


怨王孙·春暮拼音解释:

xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
guo pian qing yun dan .xiao can mu xue xu .yue yang duo yi jing .sou si wu ling shu ..
.cha peng lv ru hua ying lian .cheng sha ku sun yin xian xian .
.wan li ting zhou shang .dong lou yu bie li .chun feng chao shui man .zheng yue liu tiao han .
chen ai zhong geng you ai chen .shi fu shuang mei shi wei pin .lai you nian guang fei si jian .
hua chi ben shi zhen shen shui .shen shui yuan lai shi bai jin .
yue shang bi feng dan he li .dong tian xiao xi chun zheng shen .xian lu wang huan su nan ji .
da you su zhong shi .zhi fei bu ai jin .gu zhi jun zi zhi .ren yun ting fu shen .
xia you you shi dao .qin ren jin ri you .xie gong duo wan tiao .ci jing zai nan lou ..
neng ling gui ku shen xiao ling .shen ru piao feng bu ke ban .chao you kong dong xi han man .
shi zi zhan en wu yi bao .zhi qing zhang ju gong ping jin .
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
zhi yu geng zhui shang luo hua .hen bu neng ba zhu ming yue .tai shan rou jin .dong hai jiu jie .
chuang qian shi jie xiu xu zhi .shi shang feng liu xiao ku an . ..pou
qun ji xuan bai zhou .lu hai zhang huang ai .de lu ying xiang xiao .wu cheng shou si hui ..

译文及注释

译文
“魂啊回来吧(ba)!
洛阳的东城门外,高高的城墙。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
不知江上的月亮等待着(zhuo)(zhuo)什么人,只见长江不断地一(yi)(yi)直运输着流水。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
已不知不觉地快要到清明。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟(yan)笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露(lu)水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅(qian)的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但(dan)还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”

注释
11、耕:耕作
③忉忉(dāo 刀):心有所失的样子,一说忧劳貌。
159、归市:拥向闹市。
21.可畏唯人:可怕的只是百姓。人,本应写作“民”,因避皇上李世民之名讳而写作“人”。
⑴布裘(qiú):布制的绵衣。
⑶凭寄:托寄,托付。
蓬蒿(hao):杂草。丘?指坟墓。

赏析

  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎(yan yan)夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是(ta shi)孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出(fa chu)感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

郑德普( 元代 )

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简 介

郑德普 郑德普,字汝施,闽(今属福建)人。与赵若槸、范师孔同时。事见《全闽诗话》卷四。

念奴娇·昆仑 / 释志宣

白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 王赓言

不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,


南歌子·云鬓裁新绿 / 刘台

"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"


咏瓢 / 邬载

画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。


醉落魄·丙寅中秋 / 牛凤及

有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"


四字令·拟花间 / 安高发

当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 李谔

仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
(穆讽县主就礼)


贺新郎·国脉微如缕 / 章汉

"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
伤心复伤心,吟上高高台。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"


黑漆弩·游金山寺 / 周寿

汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。


山花子·风絮飘残已化萍 / 朱永龄

几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。