译文
人(ren)日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
我此时的心情不好,白(bai)白辜负了重阳佳节。
吃饭常没劲,零食长精神。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争(zheng)夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴(xing)废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱(luan),窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小(xiao)镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
国有骏马却不知道驾乘啊,惶(huang)惶然又要索求哪种?
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
注释
⑶“青山”二句:是说陈章甫因朝夕相见的青山而起思乡之情。一说因为思乡很快就回来了,意即早晨辞别故乡的青山,晚上又见到了。嘶:马鸣。
(33)“有其地”三句:大意是说,山被人欣赏,人欣赏山,是相应的。有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能完全获得游览的快乐。其:这个,这样的。夫:这个。
⑷绝胜:远远胜过。皇都:帝都,这里指长安。
⑶横野:辽阔的原野。
②余香:指情人留下的定情物。
(35)暝:傍晚。天门关,在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折,要经过中天门、南天门等处,然后到达山顶。
世传:世世代代相传。