译文
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来(lai),我(wo)为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
希望皇上远的效法圣祖,近的学(xue)习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问(wen)一次起居;侍(shi)从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江(jiang)河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
湖光山影相互映照泛青光。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
注释
[1] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
(19)不一而足:不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。
⑨青如水:和“清如水”谐音,隐喻爱情的纯洁。
①练:白色的绢绸。
[36]猃狁(xiǎn险yǔn允):也作“猃狁”、“荤粥”、“獯鬻”、“薰育”、“荤允”等,古代北方的少数民族,即匈奴的前身。周宣王时,狁南侵,宣王命尹吉甫统军抗击,逐至太原(今宁夏固原县北),不再穷追。二句出自《诗经·小雅·六月》:“薄伐狁,至于太原”。
84.究:终。不敢忘:不敢忘君。
刺史:官名,宋人习惯上作为知州的别称。欧阳修此时为滁州知州,根据习惯自称为刺史。